这一天，奥术史研讨课结束后，梵梨坐在位置上又飞速看完了又一个不同作家写的《独裁官传》，急冲冲地想去图书馆借其它书，却被夜迦叫住了。

“苏释耶发动军事扩张的初衷是消除阶级，而不是像大部分人说的那样，只是为了权力。”夜迦倚在墙壁上，单手插着腰，姿态闲逸地说道，“你要知道，他原本的出身并不差，并不是很多乱七八糟的记载里写的草根家庭。他父亲是高位军官，母亲是远近闻名的美人。非要说是‘草根’，也只是跟海神后裔对比而已。但一个人在这样和谐的家庭中长大，不可能对权力有那么疯狂的追求。对权力追求过度的人，通常都是没有什么可以失去的了，想放手一搏；或者即将失去一切，迫不得已才起兵造反。这都不是苏释耶的生平。”

“原来是这样……”听夜迦这么一说，梵梨想通了很多东西，但也觉得有些脸红——布可教授发现她上课在偷偷看课外书了。

同时，夜迦也很敏锐地发现了她的不好意思，对她抛了个媚眼：“庶民小仙女，老师知道你们海族史课程的论文不好写，不用感到不好意思。”

“谢谢布可教授……”梵梨把那本《独裁官传》塞入书包，正襟危坐，“我有些不明白，既然他不是草根出生，为什么那么多文献里都这么写呢？”

“这就是苏释耶授意的。”夜迦笑了一声，“有趣吧，一个出身在军官家庭的公子哥儿，非要让人家觉得自己是搞农民起义的。你看看他的经历就知道了，他从星辰海去圣耶迦那，成为保民官，然后回到星辰海，推翻星辰海执政官的政权，成为了新的执政官，并和艾泽成为兄弟，这整个过程加起来不到二十年的时间。如果没有父亲的背景、米瑟宗族的支持，他不可能这么快成功的。但他出身阶层的上限到此为止了。之后他走向独裁官的路，才是血淋淋，杀戮一片。收复复活海的时候，杀人跟上推土机似的。是什么推动他这么拼，赌这么大，你好好研究一下，这篇论文就能写得很出彩了。”

“好！谢谢布可教授！”

之后，梵梨啃了23本书，翻了254份报纸，连吃饭都在思考这篇论文。旁边的尤灿琉香卿卿我我她看不到，霏思蓝思约周末去看舞台剧她听不见，他们拉着星海说摇醒梵梨，她也没注意到……

夜迦说对了。苏释耶真的不是一个单纯的野心家。他为自己打造了一个形象，又让他的敌人、他的战友为他打造了不同的形象，似乎都是为他的长远计划背书。

他所提出来的政治主张，并没有宗教推行者那种单纯付出的伪善，而是带着耦合效应说服力的。他觉得，海底文明之所以进步越来越慢，甚至逼近于停滞不前，正是因为海族太过依赖深蓝留下来的精神遗产、奥术系统。文明像是一栋建筑，需要不断革新，才不会落后。但一栋建筑是有上限的。当它能翻新的程度到达极致时，就只能摧毁重建，或被人超越。

苏释耶认为，光海族的最大敌人并不是深渊族，或是自己。在一个政治才用共和制的文明中，常年战火纷飞，各大海域都还在争夺领土的阶段，连团结一致都说不上，就更谈不上什么革新了。海域自治很重要，但想保护好光海领土，圣都集权应该高于海域自治，才能加速文明发展，对抗海族共同的敌人。所以，海族最应该做的事，就是建立无限趋于人人平等的社会体制。只有消除了阶级，才能消除内讧，才能一致对外。

这样的发言自然获得了海洋族的欢呼、海神族的反对以及捕猎族的嗤之以鼻。当记者提问谁是“共同的敌人”时，苏释耶给出的答案连海洋族都忍不住要发笑了——陆地上的生物。

这番发言也引发了许多七宗神后裔、奥术家、生物学家、地理学家等等的哄笑。因为众所周知，陆地的主宰者是人类，他们的文明落后于海族上亿年：最发达的厕所都要一群人共用一根泡在水桶里的海绵棍子擦屁股，发动战争就跟黑猩猩一样扭打在一起，比茹毛饮血、穴居野处差不到哪里去。比起海族的基因，人类是如此孱弱，即便是天生残疾的鲨鱼都可以一口咬断他们的脖子；比起地理环境和资源，陆地就更没办法与占了地球70面积的海洋相比了。最关键的是，人类根本无法寻找被奥术庇护、第四维度里的海族世界。造物主不知道他们的存在，深蓝没给予过他们任何天赋，连最低等的海洋族都能在力量和寿命上碾压他们。他们是被抛弃的物种。

但梵梨来自陆地，却很快明白了苏释耶的危机感：海族诞生于43亿年前，人类诞生于600多万年以前；海族的文化起源于43亿年前，人类的文化起源于4000年前；海族个体斗争的结果是吞噬，整体文化的结果是制衡，人类的个体斗争的结果制衡，整体文化的结果是吞噬——智人在全陆地大量迁徙，27万年前已经统治了地球。而尼安德特人、匠人、直立人、猛犸象，袋狮、古巨蜥……和海洋中因自然因素灭绝的生物不同，这些生物的灭绝，都是因为与智人的利益挂钩。