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这是习字留下的茧子。他五岁开始悬腕练字,七八岁上大概就有了这样的薄茧。从这薄茧和幼嫩的双手看来,他应在七岁以上、十岁以下,果然是那个鬼神所说的“重生”了。

那么他这一生就要受鬼神摆布,做什么“炮灰渣攻”了?

忆起前世邑城公主逃婚之后,他做下的昏聩之举,再想到被抹掉的那段记忆,任卿很难不把自己上辈子性情大变和那两个鬼神联系上。他们搅乱了他前世还不够,为了再看一回热闹,竟让好容易平定下来的天下重回到动乱中,可知不是善神。

不管他们是好心还是恶意,这一回他绝不能再失了心志,迷恋上白明月这种心狠手辣、丧心败德的乱臣贼子。等过几年被征聘入京,一定要找机会让邑城公主的身份暴露天下,好让天子早做安排,免得受这反贼之害。

至于徐绍庭……按鬼神的说法,前世他和白明月共享主角气运时就能得天下,这辈子他怕是占了自己的气运,将来十有八九还是要代齐立卫。不过若没有了邑城公主在身份和气运上的助力,再加上一个神志清醒、有前知之能的对手,徐氏还能不能像前世一样顺利地杀入京师呢?

天子之是平庸仁弱,又不是昏君,只要有他这样的贤臣畏佐,未必不能平定天下,成为中兴之主。

任卿起身走到书案边,想要写下今后要发生的大事,梳理一下思路。

书案放在明亮的东窗下,坐下时正好能看到夹缬屏风后立着的一座鹤嘴铜炉。铜炉的尖嘴里冒出袅袅轻烟,在空中束成一道白线,顶端竟凝出卷云般的形状,从云尾慢慢散开到空中。凝神吸一口气,便闻到比从前常用的苏合香更清逸幽远的味道。

任家几时用过这种烟如卷云的奇香,他怎么不记得了?

从烟云里回过神来,他手里已经拿起了一卷近在咫尺的帛书。那本书似乎是常经翻看,边缘已经开始毛糙,开卷便写着:“锻体之法,本承自天仙。昔者仙帝白衍得上界天书,以大毅力锻炼骨肉,修至绝顶而明悟天道,蹈虚空以升仙界。锻体法遂流传世间,以为以武入道之基,世间第一法。”

把大齐开国之君编成这样,皇室中人知道吗?

开卷不到半尺就能把狱卒出身,因为官府不发饷而带着犯人、流民起义的齐太祖白衍编成仙人,后面的肯定更荒唐无稽。他小时候竟还看过这种怪力乱神的小说?

不,不可能,八岁的时候他已经开始攻四书了,从没看过这种东西。大约是哪个侍女收拾书案时,错把哪位堂弟落下的书放在他这儿了吧——

不对!就算是他堂弟们淘气,也没有机会买到或是抄来这种书,家里的长辈们更不会看这东西。所以这书其实不是任家的,而是……临死前那两个声音再度响彻在脑海中:“我不会放过你的,来生再见吧!”

这是那鬼神特地留给他的书!任卿不敢掉以轻心,卷起这一段乱编的历史,抱着了解鬼神目的的念头继续往后看。接下来居然并不是神仙故事,而是正正经经地介绍起所谓“锻体”的境界来:锻体分为开窍、炼骨、洗髓、通经、合脉、周天、还神和入虚八个境界。

其中开窍境是入道第一步,炼开气海一窍,才能承载真气,算是武道中人。第二步是炼骨与洗髓,经过这一步骨骼就能坚牢如玉,髓满则气壮,寿命也能延至一百二十岁以上,可称为武士。第三步便是通经、合脉,突破后一身经脉通达,真气运转流畅,寿元达到二百岁,称为武师。第四步便是周天,经脉运转相合之后,就有胎息绵绵自生,身体圆满无漏,自成周天循环,入水不溺、刀兵不伤,俗世称为宗师。

再进一步达到还神境界的宗师便可以称为大宗师,寿元接近四百年。还神修到圆满之后也被单独提出来作为一个境界,称为陆地神仙。不过陆地神仙数量极少,而且一般不会在这境界逗留多久就会突破至入虚,也就是……破碎虚空,飞升到传说中的仙界。

写得倒是挺有诱惑力,可是重生前听那鬼神说是让他接受惩罚来的,怎么可能给他真的入道法门。多半还是借此控制他,好让徐绍庭更容易得天下罢了。

正要再往后看,门外却有珠帘响动,四名粉衫低鬟的侍女各捧着盆、盂、巾、镜鱼贯而入。任卿忙掩了卷,起身走到屏风外看了几眼,才认出是自幼照顾他的侍女采蘩、采萍、采薇、采藻。

洗漱之后,采蘩便从熏笼上取下衣裳给他换上。淡青色的春衫轻薄柔软,摸起来凉滑似水,裹在身上却十分温暖。正是嫩芽初绽、春寒未歇的天气,穿了这件薄衫竟也感觉不到一丝寒气。