好比战后狂欢。

战后的那场宴会未必是最好的，但却是活下来的士兵们这辈子都会铭记在脑海里的，宴会上的香槟，美女，甚至是一首快节奏的舞曲，都会一直在他们脑海里回荡，经久不能遗忘。

奥古斯特没办法让布里斯托尔的贵族在一夕之间都遭一回罪。

但是教会可以。

这是《密中之密》的内容提醒奥古斯特的。

中世纪的噩梦之一——斋戒。这不是伊斯兰教的专利，基督教在中世纪时期的斋戒日，在某些时段，和宴会一样频繁。这是现代人所无法理解的，毕竟现代的信教徒连大斋都仅仅是个人的选择，并且大部分人都肯定不会去这么做。

可中世纪的斋戒却是个永恒的主题，没完没了，谁也躲不过。

为此，在很多中世纪的作品里，都有特别严肃的从各种思想角度来辩论什么是肉，而什么是非肉的内容。为了满足口腹之欲，大家也是拼了。

刚巧，离对于基督教来说很重要的大斋期就要到了。

大斋期又名四月斋，从圣灰星期三到复活节的这四十天内，为了纪念主耶稣在荒野中度过的时光，教徒们要开始严格的禁食。这是基督教礼法中最长的斋戒期，暴食被视为一种原罪。

奥古斯特觉得这简直是对吃货最大的恶意。

也因此，造就了很多中世纪贵族更加扭曲的三观。他们在斋戒和宴会的狂欢中来回折腾，暴饮暴食，几乎人人都有胃病。《密中之密》的作者就介绍了一种让人无论如何都无法接受的缓解胃病痛苦的办法——将一位年轻漂亮的女性，赤裸的抱在怀里，以温暖胃部。