那位小师父说的也很在理，如果把僧人们当做瓦舍里的技艺人，便真只是很好的说话技巧罢了。

这日发生的事情被传扬开，竟成为又一趣事，还被俗讲僧们编进了故事里。传言亦真亦假，竟也成了汴梁一项经典异闻。

即便大家都知道了，不过了然在大家心目中的形象还是被影响了，就算心里清楚也不知不觉认为他参禅很牛叉。

这和云雁回在现代看到的很多例子是一样的，他们那一代，很多人都认为和珅是个矮胖贪官，纪晓岚是妙语连珠的大烟袋，长大后即便知道历史了，也难以改变映像。

还有个更贴近的例子，就是云雁回自己，他不也以为和尚都跟现代影视作品塑造的那样么。

除此之外，其实瓦舍那边遇到过一点小麻烦，因为讲经的冲击，其他说话人觉得受到了威胁，想要联合起来让瓦舍把僧人们赶出去。

瓦舍方面也很是难做，虽然最近俗讲僧火，可是说话人才是大流，名角也多，根基比和尚们要深厚多了。

云雁回也不含糊，直接把人都叫到一块，一条条给他们分析。

第一俗讲僧每天每地只是讲一场，只占很少一部分时间。

第二他们带动了更多人来瓦舍，包括那些纯佛教信徒，这实际上还会带动其他说话人的生意，现代人都懂，卖电器的东西再好，在电器城开店肯定比在美食街开要红火。

第三，爸爸根本不怕你们的威胁，在各处瓦舍讲经只是最好不是必要，大相国寺虽不比你们专业，但是万姓庙会难道不比你们人气高？论娱乐综合体，大相国寺才是一番好吗？现在名气打出去了，信不信在大相国寺门口开一个专场真抢你们客源去？