【怛罗斯之战之前,世界上最好用的纸，及最好的制作工艺都属大唐，西方有纸吗？

有,埃及莎草纸,脆弱不易保存远不如华夏纸那样轻薄实用】

天幕话刚落音，一张薄透泛着米色的纸张出现在天幕中,一只修长的提笔蘸墨,在纸上不停游走,字迹清晰不泅,序列之下非常美观。

李世民等人对影响中的画面并无甚感受,而秦始皇和刘彻见到纸上显字时，呼吸猛的加粗了起来。

对，就是它！

见到纸张的那刻，秦始皇刘彻先前的疑惑迎刃而解。

天幕简略介绍科举时，他们总觉得少了些什么。

科举虽好,却要足够的士子支撑，而大秦/大汉能够科举的士子……

一时间秦汉两朝的君臣慌忙准备帛书,齐齐地挺直背脊,面容肃穆地准备记下造纸术的原料和制作过程。

秦始皇&刘彻瞬间睁大星星眼：来吧！神迹,朕准备好了！

【怛罗斯战役前，阿拉伯人记录文字大多用石片、羊皮及莎草纸,石片坚硬却不易刻下文字。

羊皮纸容易被墨水中的酸量渗透,引起字迹模糊。

莎草纸粗糙厚实,又无法折叠及多次翻阅。

大唐将丝绸之路重开后,轻便耐用的纸被商人带入阿拉伯，成为高端纸被称为‘大唐纸’。

阿拉伯俘虏了大唐各类工匠后，就实现了造纸自由】

秦始皇&刘彻抓住笔杆用力点头,神情迫不及待：嗯嗯，朕知道，讲造纸技术吧！

唐

李隆基神色肃穆起来，他造纸术传到西方并不特别在意，在意的是西安诸国对大唐的态度。

而西方拥有造纸术对他而言，只是朝廷短了一项收入来源，但。

想到天幕所说的财政问题...他抬手摁了摁鼻梁，眼神沉沉地扫过殿内群臣，心里快速地陇算了大唐财政经过：太宗时期无商税——高宗时期增加地税——而他按律收取部分商税，然安史之乱后，大唐以商税支撑朝廷运转。

这意味着什么，意味着朝廷对土地的掌控全面失衡，对外丝绸之路的重利也被丢失，皇室失去财政来源，该怎样管制天下？

想要避开大唐祸乱，那就要对土地及吐蕃下手...

李隆基神色凝重，如今大唐好地全被各地大族给兼并干净，而吐蕃...并不好相与。

何况...他抬起手望向中东的阿拉伯半岛，那里还有大食对中亚虎视眈眈。

神迹降临后，朝廷又该怎么布局？

最重要的是，安史之乱后，大唐是否还掌权于他？

【造纸术传到阿拉伯后，阿拉伯就开始了轰轰烈烈的百年翻译运动。

他们将希腊、罗马、波斯，甚至华夏的文化带到西方，为后日西方文化复新种下启蒙的种子，把人类文明推进一大步。

根据杜行‘经行记’记载，

阿拉伯人大战后在撒马而罕建立了造纸场，成为东亚之外的第一个世界的造纸中心。

直到今天，撒马而罕（乌兹别克斯坦）还有一所古法造纸厂，所造之法全部按大唐流程制作，造出来的纸张被称为：算端纸，算端有苏丹之意，是国王的意思，即‘国王专用纸’。

而其他纸张从‘大唐纸’变为‘撒马而罕纸’，并且利用纸彻底将自己的文明记载在册，让□□教义真正普及到教众，并为阿拉伯帝国扩张后的统治提供极大便利】

唐

听到自家的纸张为对方提供统治便利，李世民胸口急速起伏几息后，他深深地吐出口气：“不中用的家伙！”

唯一一次以唐军为主力的战斗，居然打了败仗。

李世民心思微转，心绪还是落到安史之乱，被后人称为葬送大唐在战乱。

但天幕不肯细说详情，他也只能按下心绪静挺讲述。

【造纸术流传在外后，它的价值得到全世界的认可，每个人都在使用它，并且离不开它。

阿拉伯帝国共有三个造纸场，一在撒马而罕，二在巴格达，三在巾哈麦（阿拉伯半段红海东南岸），四在大阿拉伯沙漠南部河流边（也门境内）。

其中撒马而罕和巴格达都是大唐工匠为主力制作，甚至还大唐纸技术基础上，因地制宜地改善造纸技术。

如阿拉伯气候干燥无苔藓生存把原本作为胶水的苔藓，换成稻米和小麦制成的淀粉浆】

秦始皇&刘彻开始面无表情：朕不想听阿拉伯国家如何，朕只想知道造纸术如何，给朕讲造纸术！

明

朱元璋单手撑在椅把上，侧脸窥向几个儿子，突然问道：“西方学咱们技术，那他们自个的技艺如何？”

西方总不能永远吸东方血水吧？

朱橚几人微愣，随即道：“历代除大唐外，与西方联系最密切的便是元朝，但如今西方发展如何...”

他摇摇头咽下了接下来的话语：大明立国不过数年，自个家里都没平整干净，哪知更遥远的西方局势？

站在他身旁的朱标把目光落到世界舆图上：“咱们虽然领先西方，但后世却言世界以西方国家为主，而大明之后仅有大清一朝...”

缩在角落的朱棣弱弱地接话：“大哥想说西方有可能在超越大明？”

朱标目色复杂地看了他一眼，最终点点头：“后世格局跟大明全然不同，但孤知道火器被西方学了去，若西方超过东西...那他们会不会与高句丽那般，对我大明有偷窥之心？”

三皇子朱橚撇嘴：“西方那般远，怎么会进攻大明？”

再则他们大明也不是弱兵，他们敢来，他就敢弄死他们。

朱棣悄悄地融入兄弟话题：“三哥，别忘了后世有天上飞的武器。”

话刚落音，殿内一派寂静，过了半晌后，朱元璋烦闷地一锤大腿：“把前朝资料找出，遣人往西方看看，若他们造出了天下飞，咱们也学。”

【两千多年前，陈汤在怛罗斯城（郅支单于城）斩下匈奴郅支单于的头，喊出：犯我强汉者，虽远必诛！

五百年后，高仙芝在怛罗斯一败，把大唐工匠、随军军卒送出国土，被俘他乡。

这些淹没在战争洪流中的大唐人，有人终身未能回到故乡，而有些人则历经千辛万苦才踏上故国的土地。

可惜故国早已物是人非】

天幕突然展出一幅人像画，笔画简约模糊，上面写着‘杜环’，大唐京兆（西安）杜氏人，是杜佑的侄子、杜甫的侄孙。

唐

李炎（唐武宗）听到杜佑二字一愣，随即轻声长叹：“三朝老臣，征诸人事，广有惠政。”

他目光落到案上‘通典’书册上，这是杜佑花三十六年所著的制度专史，他闲暇时会翻阅一番。

可惜现在大唐需要的不是礼仪制度，而是能打江山的唐太宗啊！

若他有唐太宗身手...李炎黯然又期盼地望向天幕：请神迹赐福于朕，让朕身躯强健。

【他在怛罗斯之战中，被阿拉伯人俘虏成为军卒，参与阿拉伯帝国扩张的脚步，足迹从撒马尔罕到耶路撒冷，经埃及、努比亚、苏丹，甚至还跟随军队攻打过西班牙。

跟随军队辗转阿拉伯半岛十余年，屡立战功后终得特赦，在北非埃塞俄比亚登船回到广州港。

此时他已阔别大唐十一年】

天幕长叹：【与其他俘虏骨埋他乡相比，杜环能回到大唐已是万幸。

他回到大唐时，真正影响大唐转折的内战——安史之乱刚刚结束四年】

等等！

造纸术呢？

秦始皇&刘彻等人瞬间起身，冲到天幕跟前愤怒质问：朕那么大个造纸术呢？

天幕给你朕说清楚！

讲什么安史之乱，说什么阿拉伯人，它们有造纸术重要吗？

没有！

见后人准备详说安史之乱，秦始皇刘彻等人顿时急了，冲着同样着急的大臣吼道：“给朕问天幕，问造纸术。”

秦殿内，各家博士眼眸灼灼地望着天幕，大秦若能得到造纸技术，那他们的学说可以遍布天下，学派教义能永世流传，而他们的名字能永垂青史。

怀着振奋的心绪，各家博士纷纷挤在天幕跟前，不顾礼仪高声呼唤：请神迹赐我等造纸术！

请神迹赐我等造纸术！

或许是太过热切地期盼，他们的祈求化为弹幕飘过陈雪眼前：如何造纸？

？？怎造纸网上的教程啊，还要她说？

谁多此一举问这个？

虽然不想回答，但陈雪还是提了一句：【造纸术会在下个讲述中出现，如果心急的同学可以上网查询，网上步骤材料都写得非常清楚】

还要等下个讲述？

秦始皇眸色失望，若神迹不再出现怎么办？下个讲述是何时？

上网查询？在哪里查？他们能查吗？不

能现在讲解给他们吗？()

纵然他有许多盘桓在心底的疑惑，但也无法强迫天幕按照他的意志进行，只好抿紧嘴唇死死地看着天幕。

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与他同样死盯天幕的还有刘启，他到现在还记着天幕要讲气候与农业，结果呢？

等到现在都没看到影子，他恨不得把怀中的小刘彻塞进幕光，让他到后世把各类技术带回大汉。

太子刘彻抬头眼巴巴地看他：？？父皇为什么你不去要孤去？

刘启垂眼揉了他一把：“因为你可爱！”

刘彻：…

可惜刘启的送娃愿望没有传到天幕上，后人还是按照自己的节奏讲述：

【安史之乱把大唐历史从梦幻转向梦魇，不仅改变大唐历史走向，也改变了华夏对外的态度——从对气度恢宏转向保守退缩。

而它爆发的根本原因，是大唐前百余年的弊端，和唐玄宗晚年骚操作叠加后的总爆发。

1.钱钱钱

开元初年起，大唐财政已经变得非常不健康，唐玄宗才登基时，朝廷养兵费用每年约二百万贯，到中期时养兵费用已达一千万贯，到天宝年间时，军费更是扩张到一千二百六十万贯。

以上军费不含运输成本及开战时的军事支出，及赏赐费用。

除军费外，大唐官僚开支亦是成倍成增长。

唐太宗早期京师官僚：730人；

高宗时期官僚人数：13465人；

唐玄宗时期官僚人数：17684人；

以上人数是正规官员，不含各小吏及未授官人员、皇族、宫人等不产生事的人】

历代君臣在心中将大唐数额与本朝相比，顿觉头疼欲裂，特别是宋朝历代皇帝：大唐官员数量算什么？

宋朝冗官才叫难事，裁又裁不掉，改革又不行，简直艰难！

【这些人多吗？

跟今天的行政机构比起来不多，问题是大唐的生产力和收入不够啊！】

天幕现出一张财政收入表，又继续解说：【大唐的财政系统不具有扩充性，战争及各类支出一旦频繁，账面就成为赤字。

简单讲：大唐财政收入是死工资，维持生活能行，但是碰见生病、人际交往等事件，死工资就撑不住。

所以开元年间是大唐盛世，但大唐账簿却写着：没钱！

颇有一种外表华丽，内裤补丁的窘迫感。

为了减轻军事财政支持，唐玄宗把财政权下放给各方节度使，让他们自行筹备军费，减轻中央负担】

唐

李隆基望着天幕现出的一串串大唐收入的数字，眉头深深拧起，作为大唐帝王他比后人更清楚朝廷财政收入。