皇帝颔首：“此乃圣贤至善之言。”

然随即又道：“但朕今日另与太子出一句题目，看你是否能辨明其中义理。”

太子起身恭听。

皇帝道：“故圣人不求无害之言，而务无易之事。”

太子想了想答道：“回父皇，此句出自《韩非子》。是指圣贤之人并不苦求于毫无害处、毫无瑕疵的言论，而要务实事。”

答完后又行礼道：“父皇嘱儿子监国，故告知此理，儿子受教。”

皇帝心下稍宽。

而旁边坐着的媚娘，也道：“弘儿，既然你父皇考了你《韩非子》中的一句。那我再补一句。”

“有道之主，不求清洁之吏，而务必知之术也。”

她望着儿子，谆谆教导：“弘儿，世间或许有品德无暇的圣人，但那终究是罕见的大贤。朝堂之上，却都是活生生的人。是人，就会有私心私意。”

“为上者，不能要求每个朝臣都是‘圣人君子’，而是要自己掌握驭下之道能够知人善任，明达吏事。”

“不以求全责备取臣，而是量才而用。”

“亦能明刑用典，察觉臣子不法事后，能及时处置抑煞此风。”

太子恭恭敬敬听着：“母后教导，儿子记住了。”

帝后二人言于此，知太子未必真的明白他们的深意。但也没多说，就留时间给太子慢慢去经历体悟。

这些话，他们又何尝是第一次背书的时候就明白呢？

也得经过世事的锤炼才能通晓几分真意。

于是思想上点拨过，皇帝便在朝堂具体事上又嘱咐了儿子几句。