也许连王诩自己都没有注意到，在无意之间，主宰之力已经影响了在座的每一个人，他们的灵魂，正在经历一个过程，那便是“臣服”。

“无论如何，从今天开始，我不希望有人打着教会的名义去做些偷抢拐骗的勾当，更不希望有人去骚扰良家妇女或者非良家的妇女……你们每个星期必须准时出席教堂的礼拜，认真听神父作布道，从教义中学到做人的道理。而不是通过教会，使自己变成一个不用伏法的人渣。

当你们做到了我所说的，你们就会是善良、体面、正派的人，在任何地方都会受到欢迎，而我，你们的教父，会负责保护你们，远离各种‘人为’的不幸，这是我可以承诺的。”

王诩把话说完，一步一步，缓缓地离开了众人的视线，直到他的脚步声完全消失，教堂大厅中都没有人敢挪动半分，甚至他们的脖子都是僵硬的……

自那天以后，这群教众……或者说这群地痞们，突然间全都改过自新，从“社会治安隐患”成了“新时代的四有青年”，别说欺行霸市，就算让他们随地吐痰都不敢。

“教父”的名号，并没有如王诩预期般变得如雷贯耳，人们给了他一个更响亮的绰号：“白发魔王”。

第三十二章 契机

一座石屋，一间陋室，一个男人正在房间里摆弄着手上的一堆古怪玩意儿，而他的小儿子正站在旁边聚精会神地看着。

这个男人，就是唐文武。

猫爷的出现让唐文武看到了一个全新的世界，他知道了世上还有穿越时空这种匪夷所思的事情。这无疑让他的眼界开阔了许多。

不过让这个科学狂人最为高兴的是，猫爷将一个挑战放到了他的面前，一个他毕生难遇的，天下独一无二的委托——制造一个能够让灵能力增幅并且使其导向质变的装置。

而猫爷的报酬，很简单，且没有任何成本，那就是“知识”，在这个时代的大清朝无法得知的各种最新学术知识，甚至有一些是正在研究或者还未被证实的。

比如x射线、放射性、电子，一个现代的高中生也许就对这三样东西有所了解，可是在光绪十四年的中国，您要是懂这个，那就是怪人了，甚至是个妖人了……

说到这儿就不得不提一下当时中国的国情，按说洋务运动（又称自强运动，咸丰十年底开始）搞了这么多年，大清朝也该有些长进了吧？可惜很多事情是不能按照常理去推断的……

首先洋务派的出发点就有问题，就是所谓“师夷之长技以制夷”。中国到了那个份儿上，你还觉得自己脚底下是“天下”，自己的主子是“天子”，而别人呢？都是蛮夷。这种思想实在是好笑之极。

从1840年开始，列强利用军事、外交、商贸等等各种手段瓜分着中国这块大蛋糕，基本上那些年里在中国签署的不平等条约可以装订成一本小说出版了，内容还都挺精彩离奇的。如果让一位中国大臣去给这本书写序，没准他会写道“此系我天朝施舍那些蛮夷番邦的账簿”。