柏鉴作为黄帝的总兵官，位高权重，可竟然战死后历经千年都不能出劫，一直以游魂浮世，不得超脱，不得转世轮回，还得再在封神大劫里蹭蹭功劳，才能混个福清正神做做，堂堂总兵官都是如此，更不用说寻常士卒了，堕为妖魔只怕都是好事，魂飞魄散永世不得超生，才是常态。

孔宣听了度人经之后，便一边念诵一边苦思，他度了这么多年，也只能用五色神光一个个刷，做不到创出经文，让他人协同的地步，可见圣人的深不可测，看来还得多多修行，寻些机缘再进一步。

七天七夜。

颂念声整整持续了七天七夜，停止后，汜水关外的土地，乃至山川林木，全都下沉数寸，地面仿若碧玉，没有他色。

唯有笼罩一片的灰暗灯火，光泽依旧，没有任何变化，只是无形间多了一种让人感受到灵魂炼的炙热。

“今作度尸之法……”

第585章 朱陵之宫，流火之庭

“今作度尸之法，则魂神上升于朱陵之宫，受炼于流火之庭，随其处修学功业之深浅，准其年岁日月之多少，时限既毕，则神归复形，便得更生，外虽终殁，经时积稔，有如睡顷，不觉稽久，从兹已往，便得神仙……”

千呼万唤始出来，这一刻，所有人都从颂念之中苏醒，转而望向虚空中朦胧的九龙沉香辇，至于辇驾上的元始天尊，根本没几个人敢抬眼冒犯。

子受倒是有心想多看看圣人真容，可惜没有望远镜。

现下元始天尊已经将超度的全流程说完，这度尸之法，就是念诵经文，召请亡者的魂神上升朱陵之宫，在流火之庭受炼，去掉尸气秽质，再根据亡魂修学功业的深浅，确定复形或轮回。

这也算是完整了生灵死后投胎转世的流程，以前虽然也有轮回转世，但并不严格，生灵死后的魂魄归宿统称为九幽或黄泉，当年苏全忠冒雪北上时，说的便是“雪厚，下不得九幽”。

至于后来流传甚广的阴曹地府、十八地狱，现在还没有，阴曹地府的顶头老大是天齐仁圣大帝，也就是东岳大帝，他是……黄飞虎。

黄飞虎还在带着西北都护府与姜文焕一起经略伯邑考掌控的西羌，等他封神了，才有“执掌幽冥地府一十八重地狱”的东岳大帝。

东岳大帝之下，则是二当家北阴酆都大帝与其手下的五方鬼帝，这些人老家在北海以东的酆都，由于副本还没开，他们目前也算不上仙神，没有正式编制。

再往下就是耳熟能详的阎罗，阎罗分十殿，挑点熟悉的，十殿阎罗的老大秦广王，名讳蒋子文，汉末人，给他封神的是孙权，老三宋帝王余懃，唐朝的地方官，老五阎罗王包拯，黑炭头日审阳夜断阴，老十转轮王薛礼，就是那个薛仁贵。