再加上自己将贵族泼皮闲汉，无论阶级之分一口气全招来到宴会上，似乎还真有那么点求贤的意思。

可……

可这诗的确是在靡靡之音的范畴内，唱的是宴饮，上辈子也有“周道缺，诗人本之衽席，关雎作；仁义陵迟，鹿鸣刺焉”的说法，将鹿鸣解读为讽刺诗。

子受也不知道该说啥，他忽然意识到了一个问题，鹿鸣是诗经里的篇章，该不会……

“伯夷！”

“臣在。”

子受问道：“朕令你修路时沿途搜集民间诗乐歌谣，这便是其中之一？”

伯夷恭敬答道：“是，臣搜集诗乐三千，已整编成册。”

“三……三千？”

据说诗经原本有三千首，后来渐渐失传了，现在商末，虽然没有周时形成的诗歌，但加上夏时的诗歌，差不多也是这个数。

“臣搜集整理初夏至今千年间的民间诗乐，整理成册，分为《风》、《靡》、《颂》三个部分，《风》为千年来各地的歌谣，《靡》为宫廷靡靡之音，又分《小靡》和《大靡》；《颂》为王公贵族宗庙祭祀先祖的乐歌……”

凉凉。

这下诗经成了，风靡颂，靡靡之音彻底成了褒义词，后世的风靡该不会是这么来的吧？

子受有些疑惑，诗经横跨五百多年，又是补遗又是整理，花了好几代人的功夫才弄出来，到伯夷这儿怎么一年就弄出来了？

“整理成篇绝非一人之力，可还有人助你？”

吃着饭呢，莫名其妙挨了一刀，起码得把凶手找到吧？