邓九公在晁田的带领下入宫，他大病初愈，却是精神抖擞，传消息只是其次，主要是为了送邓婵玉入宫。

这可是陛下亲口承诺的姻缘！

子受听完邓九公的奏报，知道是万年、钱保配出药材，治好瘟疫后，没来由一阵轻松。

比预料中的更好，是完全治好了病。

这样一来，三山关百姓都保住了，而且再怎么宣扬，自己也没做什么事实，只是送了医者送了药材，最终救人的还是万年、钱保。

这样一来，百姓多多少少还是会埋怨一下自己失德才有此瘟疫，这昏庸值赚的顺心。

子受拉着邓九公的手，唏嘘道：“幸赖邓总兵镇住了三山关，虽是天灾，却未有人祸，朕甚是欣喜”

邓九公被纣王为万民着想的高义感动，道：“那小女入宫之事”

听到邓九公又提到这件事，子受点头同意，后宫里多个能打的美女又不是坏事，总比放着邓婵玉开疆拓土要好。

女儿入宫了，儿子要牛逼了！

邓九公美滋滋的开始给钱保请功，钱保以身试药的义举着实令人钦佩。

“钱保治疗瘟疫有功，命他入朝歌吧，朕要大赏。”子受听了钱保在三山关所为，心中有了思量。

百姓即使患了瘟疫，仍旧抗拒配合钱保治疗，并拒绝新药，这不是很好吗？

毕竟这时代的人们比起正儿八经的医者，更相信有道行的修士。

哪怕是科学发达的上辈子，医患暴力依旧频频发生，导致医生沦为一个高危职业，拔刀相见更是屡屡出现，提醒人去体检都能被杀。

做与古人认知相悖的事情，就是昏庸啊！

当然，如果只是普通的推广医疗，美名会大于骂名，所以子受打算在其中加些不为时代所容的料。

比如自导自演医之好治不病以为功、引导钱保开发外科手术，开个颅或是人体解剖

甚至还能查查钱保有没有女儿，来一出缇萦救父的美谈。

修道有成之士做这些事还可能有人会接受，可普通医者呢？

树立一个个典型，开发一个个不为古人所纳的医疗手段，再通过戏曲或驿站传播出去，昏庸值可不就来了！

不过当务之急，是将三山关瘟疫平息的消息散布出去，绝不能让诸侯被打脸，一个个昏庸值工具人可宝贵着。

直接让邓九公出现在诸侯面前最方便，但不能是朝会这种正式场合，要随性一点，这样群臣也不好拉下面子去指责诸侯，诸侯也不会因为被打脸而不敢再次上谏。

子受想了想，对邓九公道：“邓总兵，朕听闻瘟疫危机解除，甚感欣慰，决定举办一次围猎祭祖。”