“抄历史可比抄小说难多了，毕竟……小说需要合理性，历史不需要啊。”他如此感叹。

那本书自然也被他束之高阁，再也没看过哪怕一次。

大夏各地的读者，基本也是类似的情况。如果不是因为这本书是文超公的作品，从笔法和用词可以看得出来当非伪造，只怕它早就无人问津了。

即便如此，也有不少人认为，这本书可能是伪造的。有人假借了文超公的名义，仿照他的写作习惯，编了这么一个故事出来。

这种说法一度很有市场——因为谁都不相信，才华绝世的文超公会写出这么一个差劲的故事来。

……直到帝洛南变法。

帝洛南提出变法的经过，以及他提出的变法措施，其中很多内容都和《国变》有相似之处——这也是保守派攻击变法的一个重要理由。

众所周知，《国变》是一本并不优秀的仿作，所谓“学乎其上，仅得其中”。学习这种拙劣作品里面的做法，结果会怎么样？

不用问都知道！

而且，就算只看故事里面发生的事情，也知道变法破坏了太多人的利益，破坏了整个社会的稳定。最后“大清国”非但没有因为变法而扫除弊端变得强大，反而因为变法而激化了内部矛盾。在不久之后，那些平民出身的新生代武道强者们，就在各地掀起反旗，甚至于有人和番邦合作，里应外合。

《国变》没有结局，结尾是一群年轻人在“大清国”最东部的繁华城市里面开会，以共同的理想互相勉励，结成了一个以五星为标志的组织，发誓要扫荡弊端、重整河山。

然后，便是一句谶纬。

【五星出东方，利中国。】

这没头没尾的结局，只有同为穿越者的潘龙才看得懂。

大夏人看不懂这个结尾，但并不妨碍他们知道这故事最后，“大清国”的下场很糟糕，估计是要完。

这自然就又成了可以用来攻击变法的理由——哪怕是虚构的故事里面，变法都不仅没有能够强国，反而导致了亡国。那又怎么能做这祸国殃民的变法呢？