穿越之前，他爱看网络小说。网络小说写神话背景大场面的时候，大多喜欢引用古典神话《西游记》里面的桥段，动辄是十万天兵天将，四大天王，十八罗汉，等等等等。

现在守护维耶的，差不多就是这样的阵势，甚至有过之而无不及。

四个强大神力，中等弱等微弱神力加起来绝对超过十八个，强大的神使更是远远超过十万。面对这阵势，就算猴哥穿越过来，也不大容易下手呢。

当然，要是猴哥真穿越过来，绝对会被隋雄拖去喝酒侃大山，谁特么有空去对付维耶？

祂很了不起吗？值得什么大人物出手暗算吗？

当然不是，当然不值得！

隋雄心中转着对朋友很不尊敬的吐槽，笑呵呵地东张西望。

难得出动一次这么大的阵势，要是不能从草丛里跳出一只盖伦……错了错了，要是不跳出来一个自己找死的傻鸟，那大家岂不是做了无用功，水汪汪的媚眼抛给了瞎子看！

那可不好，就算只是为了让大家不至于白跑一趟，也要有个把人跳出来作个大死才行！

但这可就不是他能够决定的了，尽管他十分希望有某个邪恶的家伙站出来，大叫一声“维耶！明年的今天就是你的忌日！”，但那些邪恶神祇们显然没有理由按照他的想法去做，尤其实践这想法的危险性极大，有九成九以上的可能会导致自己当场仆街，剩下的百分之一则是事后被追杀至死——无非从直接“拖出去军法从事”改成了“押下去秋后问斩”，区别很大吗？没什么区别好吧！

所以隋雄等了很久，始终没等到从草丛里面跳出来的那只盖伦。

而在“欢愉之野”里面，维耶的仪式却已经快到了尾声。

为了保证封神的成功率，祂布置了一个冗长的仪式，这仪式长得令人发指，整个完成需要差不多两天的时间，还要花费巨大的神力。总的来说，如果不是他可以毫无后顾之忧地全力准备，这么长的时间花费这么多的神力搞这个仪式，那草丛里面也不用跳出只盖伦，哪怕是从天而降一个大锤，也能一锤子把祂砸成维耶酱。

维耶酱，这个词如果放在地球上某个动漫文化极度发达的国家，或许会有特别的“萌”感，但倘若“酱”从爱称变成了事实……呃，这个儿童不宜的话题，还是不要继续下去的好。

总而言之，维耶并没有遭遇到一只从草丛里面跳出来的盖伦，也没有被从天而降一个大锤砸成维耶酱，所以祂顺顺当当地完成了那个冗长的仪式。

当仪式完成的那一刻，人间所有祂的信徒都得到了一个清晰的预兆。于是他们一起拜服欢呼，歌颂维耶的名号，高唱着祂的赞歌。

一首和严肃毫无关系，充满着浪荡子气息，懒洋洋满不在乎的歌。