第456页

邪神旌旗[校对版] 楚白 1452 字 2023-03-23

失去了来自丰收女神的神力,他们将会失去永恒的生命,为了活下去,换个信仰,又有什么关系呢?

毕竟,丰收女神陛下,已经陨落了啊……

第七十九章

信仰是一件很严肃的事情,不是嘴巴上说“我信”或者“我不信”就算数的,唯有发自内心的认可,才能够转化为信仰。

举个极端的例子,隋雄的部下乔修,曾经是北方冰原蛮族一个部落酋长,现在转化成了半龙人,正在继续为“生育足够形成一个部落的后代”而努力的那一位,他极度憎恨北地雪原和暴风雪的女神,同时却也虔诚地信仰着这位女神。强烈的信仰和强烈的憎恨融合起来,化为了深沉的诅咒。

这就是信仰,即便你憎恨这一个神祇,也未必不能信仰祂,两者并不冲突。

类似的,那些丰收女神的信徒们虽然尊敬和感激拯救了他们,并且愿意再次给予他们永恒机会的隋雄,但想要转变信仰,光这样是远远不够的。

问题的关键还是在于“认同”。

一般来说,认同一位神祇,首先要明白对方的教义和理念,然后对照自己的理念,如果能够在两者之间找到契合点,那就可以初步达成信仰,契合点越多,信仰就越强烈。如果到了相信对方什么都是正确的,完全放弃自己理念的地步,就是所谓的“虔诚信徒”。而如果更进一步,认为唯有自家神祇的理念才正确,别的一切和它冲突的理念都是错误的,那就是“狂信徒”了。

隋雄当然不指望把丰收女神的狂信徒转化成自己的信徒,这其实也没啥可能,那些狂信徒们现在依旧每天聚集在一起不断祈祷,宛若丰收女神还没陨落似的。看他们那明明知道已经毫无希望,却没有丝毫放弃的模样,隋雄怎么也不觉得他们会转变信仰。

幻想他们会转变信仰,这既是侮辱他们的虔诚,也是侮辱自己的智商。

比狂信徒好一点的是虔诚信徒,他们虽然全盘接受了丰收女神的理念,但至少还能承认丰收女神陨落的事实,面对已经毫无希望的死局,不少人开始反思,思考自己的理念是否有可以调整和进步的地方。

当然,他们当中的大多数依然如故,要么陪着狂信徒们祈祷,要么默默哀悼,静静等待死亡的降临。隋雄无意打扰他们的安息,也就听之任之了。

至于那些愿意反思和改变的,他们和那些普通的信徒们一样,开始跟着隋雄的牧师们学习教义。然而隋雄的教义说实话水平真的不咋样,这些专业人士学着学着就开始提意见,而且不少意见居然还很中肯,很有价值。

隋雄对此喜出望外,召开了专门的研讨会。在研讨会上,他亲自介绍了自己“发展”和“进步”的想法,希望大家从这两个根本着手,提出一整套完善的具有可行性的教义来。

研讨会举行了差不多两个月,一开始大家还很文质彬彬,隋雄的牧师说话的时候还很客气,丰收女神的信徒们也有些拘束,后来随着意见的交流越来越直接和深入,大家的嗓门越来越大,矜持越来越小,最后甚至发展到拳脚相向的地步。