临敌之时，无需动念着意，五感六识自然而然和谐统一，瞬间感应探查到敌人的破绽所在，同时心与意合，意与气合，气与力合，即心意气力合而为一，直击敌方破绽。

而这破绽，也由原本有形的招式破绽，深入到敌方的精气神，乃至心灵层面的无形破绽。

初见面时，岳不群虽未刻意搜寻达赖老和尚的破绽，但在看到他的一瞬间，目观其色，耳闻其声，精神感受其气息……

于此不经意间，已经感应出来，达赖老和尚真气磅礴不纯，生命气息晦暗，而精神异力极强……

大致看来，此三者不过是优劣之处，算不得破绽，但在岳不群这等精气神混元如一的高手眼中，却恰恰相反。

真气不够纯就代表着，御使真气之时的精微状态难以完美的“意与气合”，此乃破绽之一；

生命气息晦暗，则是身体机能衰退的厉害，寿命将尽，精元枯竭，与他一身庞大的真气不成比例，比武过招一长，必然精力不济，何来“气与力合”？此乃破绽之二。

精神异力强横，表面上是最大的优点，但其实不然。

天之道，损有余而补不足。一个人的精气神相互影响，保持着某种微妙的平衡——达赖老和尚精元枯竭，若非一身庞大的真气和强横的精神不断转化为精元，供给肉身消耗，维持着生命，怕是尸体都凉了。

如此一来，一旦老和尚的真气和精神消耗过多，转化精元的速度大大减缓，老和尚立时嗝屁……

精神意念虽强，却不能随心消耗，难以“心与意合”，此乃破绽之三。

有此三者破绽，若是动手过招，即使老和尚达到“无招”境界，岳不群也有把握在三五百招之内将老和尚击败杀死。

这还是顾及到老和尚的一身真气庞大至极，临死反击势必可畏可怖，岳不群不想受伤，徐徐图之。

否则岳不群拼着自身精气神大损，凝聚绝强一击，以点破面，硬挨老和尚的反击，直冲老和尚精气神不谐的破绽，还真有几分把握将老和尚一击必杀！

然而此刻，老和尚汗出如浆，神色不振，已是到了神疲精竭的关键时刻，怕是无力反击了。岳不群当下轻声道：“上师……你找好了转世灵童了么？”

老和尚心头一动，只觉岳不群的声音犹如清风拂面，轻轻柔柔，却又在耳边缠缠绵绵，缭绕不绝。

不知不觉间就渗入心田，让他专注于运转大日轮转心经的心念，不由自主的分出一部分却思考自己圆寂之后，黄教和达赖的传承之事……