公公又笑着和马德礼说了几句，便示意亲卫将他领下去安排，这后面排队的人都到院子了。

不一会，又进来一个瓜尔佳的，却是三泰公的侄子，汉话说的比马德礼流利，且还认得汉字，魏公公问了几句就叫给安排在生产委员会当书办，也就是从前建州的笔贴式。

不得不说，魏公公他老人家对洛洛儿家的亲戚们真的是太好，不管什么人，只要沾亲带故的他都给安排做事。

不是在各县六房，就是在委员会下面哪个机构，又或是安排到生产建设兵团负责土地整理，要不就是生产队的小队长什么的。

总之，只要进来叫他一声，报个亲的，公公是来者不拒。除了瓜尔佳氏的，也有其它氏的，公公同样欢迎。

之所以如此，却是公公明白一个道理，他既然不准备杀光这些女真人，那便要让他们切实感受到朝廷对他们的好，要让他们切实参与进建州地区的大改造，从中得到实利、得到好处，这样才能以点带面，带动整个建州地区从过去的渔猎生活模式进入农业生产模式，为建州地区的农业大开发打下基础，并逐步改善建州贫穷的面貌。

从深层次，从骨子里改造女真。

正在老寨地区修建的大型劳动改造营，用意也是如此，公公希望能够通过教那些八旗俘虏缝纫、种田、培种、补锅、打铁等手艺，使他们能够脱胎换骨，成为一个对帝国有用的人。

而非一杀了之。

有了一技之长，再有一个稳定的生活环境，有一个整体的气氛，公公相信将女真一族彻底改造为汉族，便是水到渠成的事。

有了建州地区坚实的基础，将来再逐步往北恢复奴尔干地区，才能有足够的后盾。

为何重视索尔和？

除了他是洛洛儿的父亲外，便是其在安禇拉库那边呆了几年，对那里的地形甚为熟悉。

刚才闲谈中，索尔和就提到了安禇拉库靠海，海对面有一大岛，岛上除了生蛮子外，还有会说汉话的人。公公判断那些人应该就是早些年驻守奴尔干各卫所明军的后代。

前世历史上，明朝对于奴尔干地区的统治一直是存在，并且延续的，直至奴尔哈赤崛起，切断了明朝同建州以北地区联络，这才使得明朝丧失了奴尔干都司，最后被沙俄窃夺，从此与中国版图分离。

现在，因为奴尔哈赤集团被迅速扑灭，公公便有信心在短期内重新和北地卫所取得联系。