卖田卖地之便，起自商鞅‘废井田、开阡陌，民得买卖’，至今七百余年矣。民得卖买，长远来看百姓才会自愿开拓垦荒、繁衍扩张，于国有利。

若强令百姓不得买卖，岂不是倒退到了王莽复古时‘改天下田为王田，皆不得买卖’？王莽是何下场，丞相不可不查啊！”

荀彧言辞恳切激烈，连一旁同来劝谏、但相对变通的程昱，听了都有些害怕，唯恐曹操大怒。

他连忙帮着居中解释：“丞相切勿动怒！文若也是为了长远计。文若，你刚才这番话过了！怎能以王莽之法比拟丞相！

王莽行王田，那是把天下土地都收归国有，田过九百亩而丁不满八口者、朝廷会征收余田分于平民。

丞相今日之法，只是禁止田地买卖，如果不卖，也不犯别的禁忌，那田再多也始终是原有人家的，并不转移为国有。

况《汉书》有云：‘至秦不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。’可见商鞅之法的弊端也是古人早已知之，便是每到末世，贫者无立锥之地。如今正当兴其利而避其弊。”

程昱一段话，先是让曹操息怒，中间半段是转而跟荀彧辩论，最后又转回曹操：“不过，还请丞相看在文若出于公心，听完他后续剖析之论。”

第893章 田种不炒

接受近代历史教育的人，对于土地兼并这个问题，总会有一个错觉，那就是觉得这方面的政策设计、如何防范土地兼并，肯定是随着时代的进步越来越先进。

后面的朝代吸取了前面朝代的灭亡教训，总该越来越善于避开坑、抉择越来越聪明吧？

但事实上，这种想法多半是近代历史教育受到苏式史泰林五段论的影响，习惯了把人类社会统一看成“原始—奴隶—封建—资本—共产”线性进化的结果。

而华夏历史的现实特点，是帝国时代特别漫长（我也不说“封建”时代了），那么多朝代的教训堆积下来，皇帝们把几乎所有对抗土地兼并的尝试都做过了，发现左也不行右也不行，不管怎么干最后都会导致土地兼并亡国。

所以华夏的帝国史，对土地政策的态度出现过多次尺蠖效应。

觉得前一个朝代土地政策左了，亡了，下一个朝代就往右缩一点，结果还是亡了。

再下一个朝代就继续吸取教训，重新回归左一点，然后二次亡国。再再下一个朝代重新右一点，然后三次亡国……