也就是皇帝把纳妾的资格下放到了底层黎庶百姓的群体之内，这让一些人感到不满。

但是在大环境之下，这个问题也没有被争论起来的资格。

于是郭鹏再一次颁布政令，把这个规矩给颁布下去了。

趁此机会，郭鹏又规定了比如桌椅板凳不应视作胡人所用之物，乃是皇帝本人发明制造，纯粹的汉家创造，应该予以认同，不应歧视。

接着规定了官员子弟和贵族子弟应当进入太学接受集体教育，以及集体教育的内容，包括性教育方面等等。

在其他的问题上，郭鹏就没有对白虎观会议之后构成的白虎通议体系进行什么挑战和改变了。

他把时间留给了那些垂死挣扎的人们，让他们去进行最后的挣扎。

反正他不在乎。

眼下来说，黄龙殿会议的核心议题的辩论结果已经被蔡邕放在了郭鹏的桌案前。

只需要郭鹏做出决定，就能决定十四家法里保存哪五家，罢黜哪九家。

根据目前的辩论来看，郭鹏选中的五家的战斗力都没那么强，只有孔氏和桓氏占据了上风，其余三家都落了下风，要说辩论，那是完全无法辩论过其余的家法。

看来他们为了生存也是不惜一切代价了。

皇宫外面的大广场上，为了各自的利益，士子们已经上演了全武行，打群架都打了十多次，被抓进去一百多人还是不曾停息。

核心利益被动了，他们慌了，慌的不要不要的，更试图以此给皇帝施加压力，逼迫皇帝走【正确】的道路，以维护他们的利益。

但是，当今皇帝陛下是一个会轻易认输的人吗？

“父亲，就眼下看来，父亲选择的五家家法并不占上风，若父亲强行指定这五家家法胜出，可能会造成大规模的抗议，会引发士人之间的分裂，也会造成朝局的动荡。”

郭瑾稍微看了看蔡邕整理出来的辩论结果，不无忧虑的对一脸淡定的郭鹏表达自己的看法。