刘玺笑道：“太师这可折煞在下了。”

刘玺这种罕见的清廉武官，居然能做十多年漕运总兵，全靠王渊在中枢死保力挺。即便如此，王渊在给刘玺升官时，也只敢把刘玺升去南京，实在是他断了太多人的财路。

刘玺对此心知肚明，早把王渊视为恩主，甚至生出“士为知己者死”的想法。

若王渊不是穿越者，摊上张居正那种结局。估计刘玺会孤身而往，亲手将王渊的坟修好，然后上疏朝廷冒死为王渊正名。

刘玺在南京下船，王渊没有逗留，继续坐船沿江而上。

上百个物理学派弟子，得知王渊丁忧回乡的消息，轮班跑来南京水驿码头蹲守。见王渊没有下船，诸弟子对着官船长揖行礼，直至官船彻底消失在长江水面。

抵达太平府时已近天黑，王渊再次带着家人登岸休息。

太平知府并非物理门人，但一个同知、一个通判却是。知府礼请王渊至宾馆下榻，同知、通判各带几位弟子，在第二天请王渊去书院讲学。

王渊没有讲物理，而是讲他的“国富论”，讲如何富国强民，讲如何发展工农商业，时刻警惕士绅商贾残害百姓。归根结底，是儒家的“义利之辩”，若义利相冲，舍小义而取大义，舍小利而取大利，大义和大利是肯定统一的。

众弟子恍然，原来这才是物理学的核心理念，他们研究的一切都是为了富国强民。

物理学，终于彻底跳出阳明心学，彻底跳出程朱理学，直指儒家的“仁义”根本。而且不讲小仁小义，讲的是大仁大义，大仁大义必致大利，最终可利万民社稷。

太平书院的课堂上，王渊总结说：“聚小利而得大利，聚小义而成大义。伤大利者，而小利不可取也；害大义者，而小义不可为也。大义必得大利，大利必遵大义。义利兼得，此为仁矣。”

众弟子心悦诚服。

太平知府皇甫汸问道：“敢问太师，自商业大兴以来，百姓逐利忘义成风。为了区区钱财，父子反目，兄弟相争，仁之何存，义之何存，礼之何存？”

王渊反问：“商业不大兴，便没这等事？”

皇甫汸说：“至少要好上一些。”