“九百里跟千里有何差别？惟诚兄就爱抠字眼。”

“吾等物理门徒，必须抠字眼较真，否则论文别想发出来。”

“别跟我提那劳什子物理，去年拜师济物先生，学物理都把我给学傻了，比四书五经难上百倍。”

“再难也要学，物理一门，日后必为显学。”

“莫跟我说这个。吾等自江南而来，沿途饱览大好河山，又遇到蒸汽火车这等神物。何不赋诗一首？以抒胸怀。”

“诗词非我志也。我欲效仿王相，弃诗就文（文特指四书五经），今后做那社稷之臣。”

“值此绍丰盛世，花团锦簇，烈火烹油，怎能不诵诗词？明年我要去河套，看看那阴山秦长城。接着再去西域，看看那楼兰古迹。这些地方不去看看，如何能追忆汉唐盛景？我还要去南洋，去天竺，去殷州，把大明疆土都走上一遍！”

“宗理兄好志向，可惜我兜里盘缠不够，不能一路奉陪到底。”

“……”

这些士子高谈阔论，精气神十足，看得哥白尼心生感慨。

哥白尼问道：“先生，他们在说什么？”

阿夫里尔说：“他们是中国的年轻学者，正在讨论学术问题，还说要到中国的各地去旅行。你看到他们的衣服和帽子了吗？衣服叫儒衫，帽子叫四方巾，在中国只有学者能够穿戴。我认识一个叫黄亮的学者，他的学问非常渊博，我的中国名字就是他帮忙起的。”

哥白尼惊讶道：“我在南方一个叫杭州的城市停留，看到很多人穿着儒衫、带着四方巾。中国的学者这么多吗？”

阿夫里尔也是半桶水：“中国从皇帝到官员都是学者，只有学者才能做行政官。他们有一种考试，孩童就可以参加，要通过很多次考试，才能被皇帝安排官职。”

哥白尼一直居住在波兰，没有读过卡米洛的《东方行记》。

这是一本不断连载的书籍，每过两年寄回一批稿件，固定在意大利进行出版。书中，卡米洛把正德皇帝奉为哲人王，把王渊奉为空前绝后的军事天才、治国大臣和伟大学者。