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山东，曲阜。

孔家上下，一片哀嚎。

失去“衍圣公”身份的孔闻韶，已然泪流满面，捶胸大呼：“陛下何其寡恩，薄待圣裔至斯也！”

孔闻礼一脸怨怼，但忍着没说话。

孔闻韶在屋里走来走去，突然顿足道：“我要去北京，我要当面跟陛下说清楚，不能让陛下被那奸相蒙蔽！”

孔闻礼终于忍不住：“兄长，你还嫌朝廷对孔家的责罚不够吗？那王二权倾朝野，一次就革除二十多个京官的功名，谁还敢帮着俺们孔家说话？你若去京城，恐怕连皇帝的面都见不着，反而招来王二的报复！”

“我咽不下这口气！”孔闻韶郁闷无比。

孔闻礼说道：“被收走的祭田和私田，肯定是追不回来了，孔圣塑像也不能再立起来。但神主牌位不能换，仍旧用文宣王号，不用那劳什子至圣先师！”

“至圣先师”四字，在后世深入人心，但放在此时却是个新词儿，由张璁借鉴孔子旧号而发明创造。

在孔家人看来，“至圣先师”就是个破老师，哪有“大成至圣文宣王”听起来威风？

反正清田完毕之后，张璁已经离开曲阜，那还怕个毛线啊。照旧沿用原来的王号，就算被本地官员或读书人看见，也基本不会有人去告状。就算有人告状，推说新号的牌位还没做出来便是。

于是乎，南京、北京的国子监，都把孔子牌位给改了，曲阜孔庙还供奉着元朝的“大成至圣文宣王”。

并且孔闻韶这个家伙，因为被夺去“衍圣公”封号，心中怨恨难以平息，竟然亲自编写王渊与太后的花边故事。好在他还没作死到底，编出来让心腹用左手抄写，然后拿去济宁那边悄悄散播，他还真没胆子敢在曲阜这样玩。

……

山东，济南。