更何况，物理学派的主要任务，是传播科学文化知识。

一旦政党化、社团化，味道就全变了，必然开始官僚腐化，影响科学研究发明。还会有许多才智杰出者，受不了规矩主动离开，反而留下一大堆攀附权贵、阿谀奉承、滥竽充数之辈。

政党首先是利益集合体，上可是国家民族利益，下可是个人权利和经济利益。

明朝连国家民族概念都没有，想要维系政党，要么给权，要么给钱，王渊能落得个什么好？

英国政党，那是资本家为了维护自身利益，抱团起来跟国王讨价还价的产物，诞生前提是英国已经实现君主立宪制度。

敲重点，英国先有君主立宪，接着才有政党诞生，之前不过是些政治派系而已。

孔子说：“君子群而不党。”

在儒家文化当中，“党”是贬义词，小人才会结党。“政党”一词始于宋代，属于攻击政敌而罗织的罪名，结纳政党会被天下士子群起而攻之！

不过嘛，政党不可结，会党倒是挺多。

社会，便是结社与集会，明代的“社”与“会”，已达到封建王朝巅峰。

进士有“同年会”、“讲学会”，大名鼎鼎的东林党，最初就是一个“讲学会”。而复社则不同，属于文社中的“合会”，相当于一种文人帮会，只是不提刀砍人而已。

百姓有“义助会”，又称“义社”，不但约定互帮互助，还出钱建立义仓，在关键时候扶危济困。

商人有“行会”，娼妓有“盒子会”，游民有“保生会”，就连和尚、道士、奴仆都流行结社集会。

王渊打算重建“物理学社”，这个组织诞生于国子监，物理学院创立之后就解散了。

重建的物理学社，属于“讲学会”和“合会”的集合体。讲学会注重学术交流传播，合会注重日常生活交往，招收会员必须严格而谨慎。

会员分为三个等级，入门会员、核心会员、执事会员。