鞭炮声这时传了过来，赵与莒当然知道，这是西北边事的喜讯传到了朝廷各衙署，然后他们开始庆贺。

这次军报来之不易，是六名近卫军战士在寒冷中奔行了半个多月，这才抵达有电报的地方，然后奏上京城。与赵与莒设想的虽有些出入，但结果还算满意，蒙人迫于大宋的压力和急于投靠新主子的畏兀儿人的诡计，终于发生了内讧，窝阔台与察合台尽皆兵败身死，残部由铁木真之女阿剌海别吉统领，向宋军投降，这个时候，曾经赫赫的铁木真家族还统领的兵力，只有不足两千了。而发动叛乱的忽都合自称是札木合之子，他在铁木真四杰之一赤老温之子宿敦那颜的帮助下，将铁木真遗种用七十口铁锅尽数烹杀，于是曾有数不清后裔的铁木真，残留下的只有先前被俘的拖雷一脉与这位阿剌海别吉。

忽都合随之也向大宋称臣，李邺与王启年在龟兹建受降城，接受忽都合的臣伏。忽都合只是迫于时势，不得不称臣，实际上是想拖延时间好整合再度分裂的蒙古诸部，对此李邺与王启年也是心知肚明，但天气寒冷，不少士兵因此生病，宋军也无法前进，双方都只能如此缓下来。在这过程之中，畏兀儿人想要劝李邺与王启年奉教，并挑起信奉佛教的龟兹人叛乱，希望借着近卫军之力为他们传教，结果为李邺识破，以此为借口，李邺与王启年下令屠村，连续屠灭了十余个藏匿畏兀儿叛贼的村落，迫使畏兀儿人不得不放弃信仰，改宗佛教。

对于大宋来说，用一种相对温和的宗教来消磨这个两面三刀惯了的民族的野心，实在是在屠灭之外的最好办法。

安定西域之后，忽都合也同意了大宋的命令，他所统领的蒙古部族，将向西进军。

“父皇，外头的鞭炮声，是在庆贺西域用兵结束么？”赵孟钧见父亲在深思，便出言问道。

“正是……孟钧，父亲把所有的仗都打完了，你们兄弟以后没有仗打，你怪不怪父皇？”赵与莒笑道。

“怎么会怪父皇，天下这么大，我看了地球仪，我们大宋的领土，还只是那么一些，怎么会没有仗打！”孟钧昂然道。

赵与莒笑了笑，没有作声。他心中明白，在他的有生之年，边疆不会再有大战，从此以后，他的精力将全部集中在内部政治改革与国家建设上来。

注1：忽都合虽是区区虚构之人，但札木合曾在击败铁木真的“十三翼”之战后用七十口锅烹杀俘虏。

三五八、我心安处即吾乡

官制改革之事，却非一朝一夕，赵与莒的《炎黄十四年明定国是诏》中也说得分明，以五年为期，整个改革过程用五年来完成。

这等巨大的变化，民间发生各种争议总是难免，不过随着西域胜利的消息，争议之声渐渐被压制住，毕竟大宋自立国以来，从未有过象如今天子这般雄才大略的，如今大宋疆域，不仅胜过汉唐，甚至还远括海外。

海外诸领地路途遥远，信息传递之上自然有所不变，《明定国是诏》是初春一月颁布的，传到南洋则需十日，而到新洲则需二十日，到细兰需三十日，到东胜洲在一切顺利的条件下，也需要四十五日之久。与大宋本土不同，这些地方还未设电报局，也没有铁路，因此要传播到这几处海外领地下属各地，又需要一段时间。

所以，赵景云看到《明定国是诏》全文时，已经是炎黄十四年二月二十日了。大宋此时正是春花烂漫，而新洲却是秋风萧瑟，不过他居住的墨子港气候还好，凉意还不是很深。

海外领地的命名方面，在最初的无绪之后，现在大宋已经有一个很完整的原则，那就是尊重地方习俗、宏扬华夏文化，若是土人的旧城，则以土人传统称呼的汉语音译为名，如高郎步，若是宋人移民建立的新城，则以华夏历史上有杰出贡献的人名命名。这一来是宏扬我华夏悠久人文于外域，另一来也是提醒移民其根其主永在大宋。