宋卿：“假如寄生体死亡, 蛊虫会不会死？”

徐琮璋：“吃掉寄生体的舌头，储存能量, 在死亡前重回虫蛹状态寻找新的寄生体。”

宋卿敲下‘逆基因生长’五个字, 紧跟着询问：“不就是永生？”

“虫蛹在寻找新寄生体时有时间限制，大概在1-1.5个小时之内必须寄生到活人的舌根，否则就会变成死物。”

宋卿盯着电脑屏幕上敲下来的字, 思考许久，充满疑惑地喃喃：“舌蛊从哪来的？”

巫蛊师确实存在，但苗疆蛊术基本遗失，直到巫神祖觉醒。

曾追随神明而沉睡的蛊虫、遗失在历史长河的神秘蛊术……已死去的神话，在神明醒来的那一刻，洗尽尘埃，重焕耀眼的光芒。

神话因万物之主的存在而辉煌，苗蛊、蛊术和巫蛊师们，本就因万物之主而得以荣耀。

——结果人类背叛了他。

宋卿眼角余光瞥着身旁的徐琮璋，正好见到他没有胎记的侧脸，俊美立体的轮廓，毫无疑问本该很好看。

眉眼间还有些稚嫩，抬起来时就会笑，笑容无害、天真，谁看了都会心软。

……至少宋卿心软了。

所以是他想多。

宋卿如是告诉自己。

舌蛊是很特别，但说不定就有巫蛊师知道怎么养，跟巫神祖、徐琮璋都没关系。

宋卿凝神紧盯屏幕记录下来和标红的地方，若有所思，食指有一下没一下的点着鼠标。

言语欲，佛家典籍记载的六欲之一，或爱语巧言华说，或恶评凶言泼语，全都用来表达心里的欲-.望以达到最终目的，而过程中夹杂不同的情感，归结为人的七情。

舌蛊就以此为食，在成长途中催化寄生体的‘言语欲’获取食物。

宋卿感叹：“还真是神奇。”

舌蛊和古老的鲛人族拥有相同的食谱，全都以人类的七情六欲为食。

只是在后来漫长的进化中，鲛人族不再以人类的七情六欲为食，进化成更适应环境的生物。

“蛊虫的种类和基本特征已知道。”

宋卿直接把文件发给相关办案人员，接着退出文档，点开另一个图片文件夹。

“徐琮璋，”他目光灼灼的问：“你认识图片上的文字吗？”

照片里是神秘而熟悉的图纹，翻译成汉话，大意就是‘巫神祖祭祀’等相关内容，最后应有一句——

‘他是万物之主。’

‘他已醒来。’

想想已被灭口的巫蛊师是否有漏网之鱼？

没有，处理干净了。

确定没有，徐琮璋才放心，缓慢的说：“对不起，我看不懂。”

啊，看不懂。

宋卿略遗憾：“没事，不用道歉。”

徐琮璋能认出舌蛊也是在巫蛊师的耳濡目染下，要是认识古苗疆文字反而才奇怪。

宋卿如是想着，于是埋头继续查文献翻译图纹。