听到父皇居然把这问题问向了林修撰，李祯心里是十分惊讶的。

作为一个皇子，朝中的事虽不说事无巨细，可绝大多数他都是知晓的，包括先前杨学士和胡学士被父皇罚跪，而林修撰却得了父皇赏赐文房的事。

说实话，当时听过之后，李祯心里的想法其实与杨、胡两人差不多，也是觉得林修撰的所答只是取巧罢了。

不过从这样的取巧中，倒可看出林修撰的机灵。

只是，机灵并不代表智谋，毕竟年纪摆在这儿呢。

所以，三皇子并不觉得林修撰能有足智多谋的本事。

而林远秋，这会儿已在懵圈当中。

说好的进讲经史呢，怎么又变成出主意想法子了，亏他骑马过来时，还一路盲猜着今日的经史题呢。

还有，那什么让百姓们甘心情愿自救的主意，这么冷不丁的让他想，他哪里想得出啊。

可看到两双十分相似的单凤眼正盯着自己瞧时，林远秋很快明白，今日他要是直接说不知道的话，那么怕是得跪到门口去。

林远秋没再耽搁，很快转动脑筋思索了起来。

话说人到底在什么样的情况下，才会甘心情愿地去做一件事呢？

林远秋一边想一边挨个举着例子。很快他想到了挣银子上，人之所以会主动去挣银子，不外乎几点，一是养家糊口，不得不去挣。二是想让家中日子蒸蒸日上，所以去挣。还有一点就是家里有外债要还，不得不挣。

对了，外债！

林远秋突然福至心灵，朝廷大可以把给灾民们发赈济粮改为出借粮食啊，这样有了粮食要还的灾民们，就会积极想着补救措施，而不是干等着了。

最重要的一点就是，发赈济粮和借粮食有着本质上的不同。前者因为是白给，所以百姓们能领到的粮食少的可怜，想要吃饱那就更不可能了。

而借粮食，官府可以根据借粮人家中的田地亩数定出一个上限，只要不超过这个数量，无论借多少都成。如此，灾民们就会依照自家的偿还能力，有计划的决定要借的粮食斤额，想来这个数量，绝对能保证家里人的肚子不再挨饿。

至于所借的粮食来源，林远秋觉得各州府就近的常平仓就可以。

原本常平仓里的粮食就有着备荒救灾的作用，还有最最重要的一点，那就是常平仓直接归朝廷所管，这样就能避开有些心黑的地方官吏，借着借粮的由头，做出各种坑害灾民的事。

林远秋越想越觉得自己这个法子挺好，这样有灾荒来临之时，百姓们就不用因为缺粮而心中不安了。

在林远秋看来，这世上谁人愿意过着跌沛流离、饥不饱腹的日子呢。想来等灾民们借了粮食，接下来就是好好补救，争取早日把粮食归还上了。

至于朝廷，也不会因为支出大量的赈济粮而造成粮仓空虚，以致于等到了真正需要大赈灾的时候，却拿不出粮食来。

只不过，在使用此方法前，一定得区分出可补救与不可补救的两种情况。别到时地里根本补种不出粮食，而这边还逼着灾民归还粮食，这不是逼人家走投无路吗。

林远秋认为，凡不能补救的，朝廷只能发放不用归还的救济粮给灾民。

整理好自己的法子，林远秋组织了一下语言，而后开口说道，“回禀圣上，微臣以为，若旱涝致使田地一时无法续种，则依旧赈济，可若涝旱能挽回，则可通融借粮，不收息，俟来年丰熟补还，如此，虽遇歉，然民不缺食，亦免于流亡。”

借粮？

景康帝愣住，每回一有灾荒，朝廷想到的都是直接赈济，还从未有人想过用出借粮食的方式供灾民们度过难关。

不过只一细想，景康帝就觉得此方法甚妙。

因为只有这样，灾民们才会安心且积极忙于地里，等得了收成，就把借粮还上。

还有，就像林修撰说的，此方法可免于流亡。