告别孝陵,再往前走，就是滦州,康熙带着一众臣子去夷齐庙行礼，让大学士明珠向百官、侍卫们讲述夷齐的故事。

夷齐庙是伯夷和叔齐的庙，他们原是商末时期一小国的两位王子，生性宽厚仁和,互相谦让不肯当国君，一起出逃国外。后来因为不满周武王姬发以臣子身份讨伐君主，周朝建立后，他们发誓不吃周朝粮食，活活被饿死。

这对兄弟宽厚谦让、不食周粟以身殉道的行为，和儒家思想不谋而合，更是得到了孔子的推崇,称为“圣人”,其弟子编撰的《论语》中也曾多次提及、夸赞他们。之后孟子、管子、屈原、司马迁当也对其多有褒奖称赞。

这对兄弟,有人说贤，也有人说愚，譬如东方朔。

康熙亦觉得这两人愚笨，若真是心生不满，何不回到故国，继承王位、厉兵秣马，讨伐那周朝、纠正不仁之举？

但这对兄弟已经被儒家圣贤无限的推崇拔高，将他们塑造成了忠孝道德观的典范，用来教化臣民、巩固社会治安，效果极好。不然怎会有“半部论语治天下”的说法？

康熙虽然不喜欢，但对他有用的东西，他还是会利用的。

如今三藩作乱刚被平定，台湾正胶着，蒙古边境又是蠢蠢欲动，不宜再生战事。

康熙便希望他去夷齐庙拜谒的行为，能传入民间，让百姓、臣子都向夷齐学习宽仁谦让的做法，减少动乱，稳定社会秩序。

离开滦州不久，就出了山海关。

虽说已经立春了，可越往北边走，天气越冷，随行的人也在不断往身上加衣服，倒是比在京城时穿得更厚，即便如此还是有人被冻伤，手上脚上、耳朵上甚至脸上都有冻疮，又痛又痒。

更难受的是，晚上还时不时有野猪、野熊等下山骚扰，有好些个士兵都被撞伤、啃伤，之后的晚上巡逻时更加谨慎小心。