第二道圣旨，是关于天檀街之事的后续。旨上云，参与劫持皇后嫁辇的匪徒，均已伏法，但夏七小姐福缘浅薄，未嫁先死，帝心甚痛，除按皇后之礼大殓外，原有陪嫁之物，也一并入主坤宁宫。至于乌仁公主嫁辇抬错之事，为了维护北狄声誉以及皇家体面，除将轿夫等一并下狱之外，特册封北狄公主乌仁潇潇为皇贵妃，赐号为“宁”，便谴使重往北狄，大行册封之礼云云。

第三道圣旨，是关于晋王府先前的抄家之事。旨上云，十九皇叔功在社稷，却受到这般令人发指的诬陷与迫害，皇帝痛心不已。这一切，皆因兵部尚书谢长晋误解圣意，擅作主张，从而酿成的大祸。自圣意下达之时，兵部尚书谢长晋已被押解到刑部大牢，等候圣裁。至少谢府，自是阖府抄没。没想到，抄家之时，竟起出白银数十万两，一时间，谢长晋贪赃枉法的事情，也浮出了水面，数罪并罚，此人当是活不成了。

如此一来，赵绵泽的行为全部由谢长晋一人顶了。

都说最是无情帝王家，可身为帝王家的臣子，其实也是倒霉的一族。帝王需要之时，或可荣宠三千，位极人臣。但帝王一旦翻脸，再大的臣子也就是一颗弃子，为了帝王的霸业，不得不碾落成泥。

三道圣旨，响彻奉天殿，传遍京师，一时成为热议。

尽管这些事情扑朔迷离，深重难测，但还是有各种各样的消息传出来。

有人说，是乌仁潇潇主动找到哈萨尔太子，称爱慕当今帝王，自请入宫为妃。有人骂她婊子，但北狄与南晏的风俗素来不同，即使乌仁潇潇曾许过晋王，她如今再入赵绵泽的后宫，也不算出格。

也有人说，是赵绵泽用天檀街之事要挟乌仁潇潇，主动纳她入宫为已。这样做的目的，只为政治考虑。因为赵樽就要北上，若是乌仁嫁给赵樽，那赵樽就是北狄女婿，镇守北方，二者相衬，可谓如虎添翼。赵绵泽新帝登基，深感不安，为巩固势力，这才有了此番“抬错花轿的荒唐”。再且，反正他后宫女人多如牛毛，再多收一个乌仁潇潇，也是情理之中。

更有人说，皇后根本就没有“亡故”，天檀街的事本就是晋王自编自演，是他抢了赵绵泽的皇后，偏生赵绵泽还不得不配合，但配合之后，又心有不甘，想要追责此事，如此，才有了互换娇妻之举。

宫中的荒唐事儿，坊间一时众说纷纭。

朝堂之上，也在为了这三道圣旨风起云涌。

“荒唐啊！荒唐！”

老臣们长吁短叹，上疏己见者有之，直言谏劝者也有之。

顺言，逆言，一时纷纷飞向赵绵泽的耳朵。

甚至有一些老臣，为此直接跪在了乾清宫外，请太上皇出面。

但太上皇刚刚苏醒，身体未愈，又因贡妃一直昏迷，心力交瘁，自是不会来管子孙们的“姻缘”，一切由着建章帝赵绵泽来处理。

也是在这一日，关闭的城门开启了，封锁的皇城也再一次恢复了往日的秩序，但是却有无数的宫娥、太监因“散播流言”而被秘密处死。

还有那些胆敢上书谏言的臣工，要么卖官鬻爵，要么戕害同僚，要么贪赃枉法……被督察院的言官弹劾，查出一大串的“个人问题”，再没有心思去管皇帝的家务事了。短短一天时间，建章帝赵绵泽以其登基以来难得一见的“铁腕政策”镇压了这次事情。但凡与“腊月二十七事情”有关的人，一律被牵连，细枝末节都被挖了出来。

铁腕之下，最治流言。

尽管“腊月二十七事件”的硝烟未消，尽管无数人都知道那一天宫中有变，尽管天檀街上抬错了轿子有一些荒唐，荒唐得史官都必须直接改写历史，但从朝堂到坊间，竟是纷纷三缄其口，再无人敢对此事有半分置喙。

那一日的宫中鲜血，散了。

那一日抬错的花轿，对了。

京师城的空气里，只剩下一种微妙的气息。

但仅一日之后，这份微妙就被冲散了。

建章元年正月初一，建章帝赵绵泽在太庙祭祖，大宴全臣，随后登临奉天门城楼，与万民同庆，与百姓共欢。这一晚，站在他身侧的两个女人，一个是久沐恩宠的惠妃乌兰明珠，另外一个是刚入选宫中的皇贵妃乌仁潇潇。北狄两位公主共享恩宠，且大晏后位空悬，这几乎是大晏给北狄的最高礼遇。而乌仁潇潇与乌兰明珠姊妹二人共侍君主这一个“娥眉女英”的段子，流入民间也被编成了无数的话本。

奉天门方砖上的鲜血，已经洗尽，每一个台阶都干净非常。