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大唐元贞五年七月初八，这是一个值得人们记住的日子。

郫国公何稠上书，他所著的何氏工物终于完成了，直接由侍中封德彝送到了李破面前，交由皇帝御览。

全书分为六卷，共四十二册。

内容涉及术数，堪舆，建筑，雕刻，织染等工艺技术，农业工具制造等方面的知识，最重要的其实还是何稠的老本行，建筑工程类的方方面面。

这是何稠的著述，却也凝结了很多前人和今人的心血和知识。

何稠在前隋曾掌管大府，任职太常寺卿，他的著作中所讲述的，其实是对前隋乃至于魏晋南北朝进步工艺的总结。

尤其是在各种建筑方面，因为前隋接二连三上马各类大工程的缘故，其在各类建筑门类上得到的经验和进步，都非前朝所能及。

还是那句话，前隋虽然亡了，但它所留下的遗产却还一直璀璨生辉。

尤其是唐初这段时间更为宝贵，想把这份遗产颇为完整的继承下来，并不容易。

李渊父子因为受时代所限，很难做到这一点，可李破却在不停的追寻着蛛丝马迹，也在不停的收获着前隋遗留下来的最为宝贵的东西，知识……

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这一次李破没有嫌烦，而是拿出了十二万分的耐心，一册一册的先行拜读了何稠的大作。

并让人把贾思勰所著的齐民要术取来，和何稠的著述做出一定的对比。

在这中间，他几次召集太常寺，少府，工部的官员进行论述商讨，看上去比制定唐典，修订隋史时还要上心许多。

他并非故意做出姿态，可所谓上有所好下必甚焉，他这番动作确实激起了一些人的著作热情。

何氏工物到了此时，该是刊行天下的时候了。

这种著述的作用在于知识的传承，不使生产力退步，中原每一次战乱，都会造成知识流失的现象。

尤其是胡人入主中原的时候，他们对生产力造成的破坏尤其严重，社会发展陷于停滞都是好的，很多时候都是以退步作为结尾。

当读过书的人们认为给胡人效力是理所当然的事情的时候，就更为可怕，他们会想出许多主意来帮胡人巩固统治。

愚民和阻止社会进步就是其中的常态化操作。

为虎作伥，不过如此……

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而在六月间，匠作监窦师纶率匠作监众人已经验证过了雕版印刷术。

他们这段时间不但自己制作了更为精良的雕版，还用雕版印出了一册千字文。

千字文是南梁武帝命给事中周兴嗣编纂的时文，四字为韵，语句流畅，简洁生动，保罗万象，文采斐然。

因为刻意为之的关系，其中没有任何重复的汉字，据说是周兴嗣从王羲之的兰亭阁序中挑选出一千个文字所作，可谓是匠心独具，极尽机巧之能事。

传出后渐渐成为了贵族为儿女启蒙时的必读文章，差不多也就相当于儿童的启蒙读物了，像是李原就受到了千字文的荼毒，很是被打了许多竹板。