我很纳闷：为什么人家小伙子出三十万不卖，而你却非要送给人家；那青年倒也奇怪，白送的东西却像烧着手一样吓得拔腿就走，你们这哑谜打得真是莫名其妙。

看我一脸疑惑，老谷头儿微微一笑，把手里的东西放好，将两个梅瓶并着放在我眼前。

老头儿说：“你仔细看看这瓶身上画的是什么，我再告诉你谜底。”

听老头儿这么一说，我认真看了瓶身的画面。

这是典型的闺阁画面，几幅画面分别描绘了一个女孩在闺房里描眉贴花黄，覆着盖头被人引下绣楼，坐着轿子吹吹打打送亲，在洞房里被一个俊秀的郎君挑开盖头的画面。这是典型的明代嫁女的画面，直到现在还是这一套流程。

看了两遍，还是不知道特别之处在哪里，我有点疑惑地看着老头儿，他还是示意我仔细看。我把瓶子捧在手里，拿出“大家来找茬”的精神一丝不苟地查找起来。

“咦，这是什么东西？”我终于在画面中发现了些不一样的东西。在姑娘对镜贴花黄的时候，她坐的绣凳下多了一样东西，貌似是一只脚，我又凑近仔细看了一下，似乎又不像脚，似乎有点像是……

“是尾巴。”老谷头儿知道我发现了什么，淡然地说。

“啊，尾巴？”正在聚精会神看梅瓶的我差点儿吓得把瓶子一抖手给扔了。

老头儿笑了笑，擦干手，把带回来的卤肉摆上桌，招呼我坐下。我抱着瓶子傻乎乎地坐了过去。

“你才在第一幅画面里看到了尾巴，再仔细找找，还有几条。”老头儿开始朝酒杯里倒酒。

听他这话我赶紧低头看，这才发现，不仅是“闺阁贴花黄”这张图画上有尾巴，在“引下绣楼”那张画面上，莲步轻移之间也有尾巴显现，就连牵引新娘的婆子裙袂下也有一条尾巴。再看抬轿的那四个人，裤管处也都有尾巴若隐若现。找了半天，只有最后用棍子挑开盖头的那个年轻人看起来是正常人，其余的人似乎净是一群狐狸。

老头儿似乎知道我看出了一些端倪，抿了一口酒说：“这是《狐嫁女》，这对瓶子就是传说中的狐狸嫁女瓶啊！”

“狐狸嫁女瓶？”我重复着他的话，“那是什么意思啊？”

老头儿喝了二两酒，来了兴致，一把抓过我手里的瓶子问：“你知道狐仙的故事吧？”我点头。

老头儿接着说：“那就好，要知道，狐仙这玩意儿，有时候还真是存在的……”老头儿打开了话匣子。

狐仙在神话传说中是不可缺少的一大主角儿，甚至在一些正史里也客串出演。从上古传说到明清的笔记小说里，狐狸似乎是永远不变的主角儿。

传说上古大禹娶的就是涂山氏之女，拥有九条尾巴的天狐女。之后有关狐狸与人通婚的传说屡屡不绝，传说由于狐仙修炼的缘故，雌雄比例极不匹配，往往是雌多雄少，而且雌狐善妒，往往不能两女共事一夫，所以经常有狐仙与凡人通婚的例子。

在离我们县城东北四十五里的地方，有个叫苑陵城的古县。当然，现在早就没有这个县了。传说不知道是哪朝哪代，有个书生在县城外荒岗的破寺里读书，因为家贫，每日都是自己煮些稀粥度日。虽然三更灯火五更鸡很刻苦，但是屡试不中，这位书生也只得在破寺中苦熬。

虽然他偶尔到县城里给人代笔写信赚两个铜子儿，但正是年轻长身体的时候，经常填不饱肚子。有时候几天都没有生意，就只有靠喝凉水来填饱肚子骗一骗自己。

有天又断了炊，他一天都没有吃饭，饿得眼花头晕，也读不得书了，天一擦黑就摸索着睡了，睡着后净是做些大鱼大肉使劲儿饕餮的美梦，梦见自己正在大口吃肉，满嘴流油。

梦里吃着，自己愈发地饿了，一下就被饿醒了，醒来之后却闻见阵阵肉香扑鼻。书生以为自己还在梦里，赶紧起身去看，只见寺里不知道什么时候进来一个乞丐，正架了火在烤肉，油花滴在柴火上，溅起一阵酥香。

书生顿时被勾起了馋虫，期期艾艾地靠了过去。那乞丐也不搭理他，继续翻烤自己架在火上的肉，不时地往上面撒些细盐，味道愈发浓郁飘香，书生的肚子咕咕直叫。

不大一会儿工夫，乞丐烤好了肉，也没有搭理那书生，捧起肉来大快朵颐了一番，看得书生是饿火直冒。

乞丐吃饱之后抹抹油嘴，乜斜了书生一眼，说：“罢罢罢，用了你的地方，总得给个见面礼吧！”说罢从火堆里掏出两块山药根扔给书生，书生见了大喜，连声道谢，捧着狼吞虎咽一番，看得乞丐直皱眉，说：“你好歹也是圣人门徒，怎么落得如此下场？”