第五百零五章 千古悠悠,有多少冤魂嗟叹

李宾言在松江府做了什么事?

松江府市舶司,这是陛下对长江三角洲的最大期许。

长江水路二十万里,沟通东西,贵州、云南、四川、重庆、湖广、凤阳、应天府、江西、苏州、浙江,大半个大明的货物都会到松江市舶司转运。

在李宾言手中,松江市舶司拔地而起,无论上下,皆井井有条,有条不紊。

仰望星空是李宾言的爱好,他脚踏实地的做事。

松江万国城,大明的海贸制度探索的一小步,确实大明开海的一大步。

万国城的目的,就是为了防止亦思巴奚战乱再次发生。

亦思巴奚战乱,福建泉州一场长达近十年的以波斯人军队“亦思巴奚军”为主的乱战,这长达十年的色目人叛乱,把泉州这个数百年的最大港湾,给折腾到了气数将尽的地步。

而朝廷对外番的管理一直处于一种探索的状态,而李宾言请旨建造的万国城,就是实践中的一步重要探索。

所有的外番入大明,都住在万国城,在城中不得携带任何兵刃、火器等物,如果作乱,杀无赦。

松江造船厂和宝山城的建立,也是李宾言在松江府的成绩之一。

尤其是宝山城的布局,是李宾言的实践探索。

宝山城是大明的第一座工匠城池,在过往的叙事方式中,工匠一直是贱业,是登不得大雅之堂的存在。

立在十大历局之中的墨子塑像,就跟一根锥子一样,扎在了所有儒生的心中,阵阵作痛。

而宝山城从筹建到正式落成,都是李宾言一手操刀。

将工匠对大明前进路上的作用和意义,纳入了大明叙事体系之中,这是李宾言建立宝山城的政治意义和文化意义。

很多人讨论生产力的时候,却不讨论工匠的待遇和工匠存在的意义。

既然大明有了同榜、同乡、同师的结党,为何工匠不能形成合力呢?

形成合力,才会有话语权,眼下松散的结构,是没有任何话语权可言的,就连崇圣,祭奠墨翟,都是小打小闹。

石景厂、马鞍厂、江淮厂、胜州厂、六枝厂、滇铜厂的官厂制度,正在稳步推进之中,那么工匠为何不能形成工党呢?

宝山城就是李宾言对工匠合力探索的一大步,他想要搭建一个工匠的大舞台,让士农工商在大明的朝廷里都有话语权。

这是他在景泰年间的大思辨。

雷俊泰的不信任,让李宾言知道这条路,还是道阻且长。

不过没关系,他叫李宾言,他是陛下的头号鹰犬。

陛下不变,他就有信心一直做下去。

至于日后陛下会不会变?李宾言从不考虑这个问题。

这就是襄王所说的最不可靠的是人心,最可靠的还是人心。

他坚信陛下是不会变的,所以,他无所畏惧。

李宾言从宝山城出来之后,就将那封血书和《论桐油》交给了锦衣卫,让他们认真查补,无论涉及到谁,都要连根拔起!

这是朝廷和地方角力的一环。

《论桐油》,是雷俊泰递给李宾言的一本书,这本书那肯定是要送到京师,为雷俊泰搏一搏奇功牌的。

从桐树的种植与栽培、桐园管理的若干问题、桐果的选用、榨油过程中的技巧、以及桐油的保存和使用,这本书上,记录着雷俊泰作为日昇号大掌柜这十几年来的宝贵经验。

无论基于何种目的,雷俊泰投效了朝廷,而且毫无保留,这是一个千金买马骨的契机,李宾言当然要出重拳。

缇骑闻风而动,马蹄声阵阵,将整个处于小雨之中安静的江南,搅的不得安宁!

很快,给雷俊泰下血书的人找到了。

依旧是日昇号的遗留问题,日昇号的桐油产业和襄王在贵州的桐园产生了冲突。

这种冲突之下,雷俊泰的投效朝廷,从雷俊泰的个人选择问题,变成了朝廷与地方角力、官厂和民间产业的竞争。

一旦雷俊泰的投效成功,活下来,并且成为了投效朝廷的标杆、典型和旗帜,那么立刻就会有无数的工匠闻风而动。

朝廷给的东西太多了,荣誉、待遇、地位,只要投效朝廷全都有。

三天后,杨翰直接带着查补好的案卷,来到了松江府,将其中详情说给了李宾言。