第四百三十一章 以泰安宫为准的标准时

喜欢偷,这不是南衙僭朝或者瓦剌的专有。

喜欢偷大明的各种东西的人海了去了。

在西汉时期,落下闳就造过圆仪,东汉贾逵在圆仪上加了黄道环,改称为黄道铜仪。

东晋时孔挺制造了由六合仪和四游仪构成的两重铜浑仪,以后又逐步增加了三辰仪。

唐代李淳风所造浑仪已有六合仪、三辰仪、四游仪三重。

北宋的沈括对此作了简化,将三辰仪中的白道环去掉,改称浑仪。

元朝时候,郭守敬郭老神仙,喜欢跑到大洋、大漠里观星,就将浑仪再次简化为了简仪。

这种简化,并非简化功能,而是将其形制简单化,方便四处带着跑,分为了赤道经纬仪和立运仪(即地平经纬仪)。

正统二年二月,北京钦天监监正皇甫仲和等上奏,南京的观星台设有浑天仪、浑仪、简仪、圭表等仪器,而北京在朝阳门外城楼上观测天象,却没有仪象。

皇甫仲和要求派本监官一人前往南京,监督工匠先用木如是造之,运到北京后再用铜铸造,将郭守敬的二十多种天文仪器尽数复制到了北京观象台。

北京观象台,位于北衙贡院对面的明时坊,也是钦天监的衙门所在。

正统四年正式落成,占地四百余亩。

这座浑天仪被朝鲜使者用一样的仿造方法,复刻到了朝鲜。

就是用木头制作一比一模型之后,回到朝鲜用铜铸造。

后来浑天仪的历史,被韩国偷了去。

韩国在韩币万元纸币上,把浑天仪印上,并且说浑天仪是他们发明创造。

时隔将近六百年,大明都没躲过韩国的偷。

偷,就是硬偷。

朱祁钰看着手中送来的图纸,看了许久。

“送于吴敬,让他看看有没有用。”朱祁钰拿着兀鲁伯的天文表、六分仪图纸,这些文书中,还有很多数学论述,让吴敬先看看。

兴安领命,将文书交给了小黄门。

好人兀鲁伯其实当上帖木儿国王也就两年时间,就被他儿子给杀了。

现在卜赛因是兀鲁伯的侄子,兀鲁伯把自己的兵权悉数交给了儿子掌管,自己始终没有停下研究天文学。

正统十四年,兀鲁伯提前了四百年的时光,精确的测定了地轴倾斜角度,以此推算出了岁差。

元时郭守敬,为什么会被叫做神仙?因为他制作的授时历,其实就是大明的大统历。

授时历一直用了三百多年,直到崇祯年间才被徐光启等人修改。

正统十三年的时候,日食整整推迟了一天的时间,授时历已经不再精准了。

兀鲁伯的六分仪,建十丈高的目的,不是为了穷尽民力,大兴土木,他是为了精准,朱祁钰即便是远隔万里,也感受到了兀鲁伯对天文和数学的热爱。

一旦钦天监可以确定七十七年二分点移动一度是更加精准的岁差,那么就可以证明,兀鲁伯的地轴倾斜的角度六十六度是正确的。

那么地球是个球,并且是个倾斜的球,也就可以证明了。

郭守敬通过计算其实已经确定了地球是个球,兀鲁伯补足了倾斜角度给地球是个球增加了更多的证据。

这样一来,李宾言想去天边看看,看看能不能绕回来,就不是问题了。

六分仪本就是航海利器,如何确定自己在海上的位置,利用六分仪便可以解决。

正午太阳高度角、太阳直射点的纬度、观测者的纬度,这三个量,只要知道其中任意两个,就可以求出第三个。

如果测量的是北极星,那就更方便了。

北极星的高度角,就可以直接看做是当地的纬度,连天文历都不用查。

确定维度之后,如何在海上确定经度呢?

很简单,带一块出发地的精确计时的表,就可以确定自己的经度。

每十二个时辰是一天,地球自传一周,每个时辰转过30°,每一刻为375°。

那么,只需要知道两地之间的时差,就可以知道两地的经度差。

如何确定时差?