第一百五十一章 畏民与为民

杨洪要亲领兵马,前往万全,整饬军务,与瓦剌人正面交锋。

这一仗关乎着大明和瓦剌的国势。

而此时的朱祁钰,也站在了京师掌令官讲义堂的讲台之上,此处的私塾,自然是按着朱祁钰的布置,自然是一个大学堂内。

朱祁钰上的是大课,不可能到每个学堂里去。

他本来就是个老师,站在讲台上,自然不会有什么拘谨,与后世不同的是,此时的学堂内,站着数十员缇骑,立讲台最近的位置也站着两个缇骑。

他是皇帝,安全是第一位的,卢忠无论如何也不能让陛下陷入危险之中。

朱祁钰开口说道:“大家不要拘谨。”

这台下,每个学员都是挺直了胸膛,目视前方,正襟危坐,一动不动。

他说不要拘谨,这些掌令官们就不拘谨了吗?

这话一出,掌令官们,反而坐的更加笔直了。

“很多人都好奇,朕要上课,朕要讲什么?”朱祁钰站直了身子,振声问道。

大明君臣有别,朱祁钰也不再多做要求,开始上课。

朱祁钰并没有让学员们等太久,他继续说道:“朕要讲的是,如何和百姓打交道。”

“战争,是血肉横飞,是冲锋陷阵。的确如此,遭殃最多的,也是百姓。”

“从古至今,几乎所有的圣贤书,都在说一个道理,那就是百姓是国家的基石。”

“孔子曰:民以君为心,君以民为本,心以体全,亦以体伤。君以民存,亦以民亡。”

“孟子曰:民为重,社稷次之,君为轻。”

“荀子曰:庶人安政,然后君子安位,民者,军之本也。”

“西汉时贾谊说,国以民为安危,君以民为威侮。”

“前唐太宗文皇帝说:水则载舟,水则覆舟,为君之道,必须先存百姓。”

“皇祖有训曰:民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”

“历代先贤,从古至今,都在不断的、反复的强调着一个道理,那就是:百姓,是国家的根基,百姓,是国家的根本。”

朱祁钰援引了历代先贤的思想,关于君、国、民的关系。

太祖高皇帝朱元璋,出身悲苦,家里饥荒蝗灾,饿死了朱元璋的父亲,大哥以及母亲。

朱元璋的二哥三哥,在明朝建立之前,也都颠沛流离最后身亡。

朱元璋就在皇明祖训里告诫子孙,民为邦本,本固邦宁,告诉子孙们,什么力量是可以依仗的。

“但是现状是什么样的?朕以为,在坐的诸位,都比朕更加清楚。”

“贼过如梳,兵过如篦,梳子齿疏,百姓尚有喘息之机,竹篦齿密,兵匪过境,寸草不生。”

篦,是清除头发中虮虱的梳发工具,非常的密。

“掌令官掌军纪,军纪之事,自然有军纪的教习去教,朕要讲的内容,第一讲,就是畏民与为民。”

“畏,则不敢肆,而德以成,无畏,则从其所欲,而及于祸。”

“如果对百姓有畏惧之心,那德行自成,如果没有任何的畏惧,随心所欲,很快就会招致祸患……”

朱祁钰开始了他的课程与百姓打交道,他要讲的东西是《为国为民》。