第一百五十四章 重返三道沟，（五）

不吃鱼我就想应该是藏族有这样的风俗，鱼在藏传佛教里是神圣的，所以不能吃，

以前我看过这个风俗的说法，有一种说法，鱼是一种自生自灭的物种，人们不需要为养育它们付出任何代价，至少不必为喂养它们去劳作，也就是说，这不是佛赏赐给人的食品。如果无端捕杀、食用鱼类，无异于涂炭生灵。

还有人说灵魂是不灭和轮回的，如果你吃了鱼，死后就会变成鱼，而鱼要变成人来吃你。

也有人说，鱼是龙或者水神的化身，敬还来不及呐。

有的地方就真的很严了 看到你抓鱼非弄死你不可，所以很多地方鱼多的不行了 成灾了 真怕出鱼妖

实际上藏族葬礼级别，从高到低依次为塔葬，火葬，天葬，水葬和土葬。

而水葬一般都是家庭经济条件不太好的，去世后由水葬师把肢体剖解后的一块一块的放到水中，顺水漂去，让鱼吃掉，使鱼生存，从而托生。

水葬主要用于一些孤寡老人，还有一些没什么钱的穷人及八岁以下夭折的孩子。

西藏的人不吃鱼，是因为相信鱼吃尸体，鱼身上附着先逝者的灵魂，

听了班长叙述的内容，我估计这个人原来最起码是连长，以前没有发生这样的事情，因为这里吃鱼本来就是奢侈的事情，连队就更不可能集体吃鱼了，我就问打人那个人叫什么名字，他告诉我们，他叫腾格尔，我马上想起来这个人了，他是个正连长，一开始我看见这个人名字的时候，就联想到一名蒙古族歌手，我还以为他是蒙古族人，后面看见他填写的表格里，他是四川人是汉族，所以就没有再注意这个人了，

既然他不是藏族的，那么其中一定有什么原因，现在不管是什么原因，训练队是肯定不能留着他了，不然以后训练队就变成斗牛场了，真正是闹心啊，

我问王叔叔，我们特务连的代理排长怎么没有住在这里，王叔叔可能他自己感到这是工作上的失误，就没有搭话，我就没有多说，其实我自己的责任更大，既然霍爷爷和李爷爷让我负责组建特务连，回来以后没有第一时间到这里，了解一下这里安排的情况，只是被大船的到来冲昏头脑，从而造成这样的事件发生，我自己有推卸不了的责任，自己挖坑自己埋了，我真正是苦命一个啊，

没一会我们就到了，看见训练队其他人都在正常训练，我就让受伤那个战士去休息，

我问我们特务连的代理排长，那个打人的战士在什么地方，他就指了指前面的一个帐篷，我让他把腾格尔叫出来，

我们几个人站在那里待了一会，就听见帐篷里一声吼，“没有什么好说的，打过了就打过了，该怎么处理就怎么处理，”

我们四个人互相看看，王叔叔说，“先关禁闭吧，向他的上级反映这个情况，让他们来处理吧，”