泷川跪坐在那张“讲台”的后面念着《论语》。

而十余名游女则围坐在旁边，朝泷川投去敬佩、诧异等各色目光。

能读《论语》不算什么不得了的事情。

受过教育的武家子弟，基本都能无障碍地阅读四书五经。

绪方以前练剑的榊原剑馆中，有不少师兄弟的家境都像曾经的绪方那样因身份低微的缘故，家境不算富裕，但他们基本也都能阅读四书五经。

他们上不起广濑藩所设立的专门为武家子弟服务的学府，但寺庙所开办的寺子屋，他们还是上得起的。

在绪方穿越到江户时代之前，“原绪方”也是在广濑藩某座寺庙所开办的寺子屋里面完成了基本的教育。

如果泷川是用日语念诵《论语》的话，那的确没啥稀奇的，也不可能会吸引来这么多游女聚在他身旁听他念书。

泷川之所以能吸引来这么多游女围在他身旁听他念书，完全是因为——他现在是正用汉语念诵着《论语》内的篇章。

在江户幕府灭亡，日本开始明治维新、全面西化之前，以四书五经为首的汉学一直占据着日本学术界最主流的地位。

你若是能在汉学上有很深的造诣，你将会被人高看一眼。

因此——你如果能讲一口很流利的汉语，那同样也是一件很值得夸耀的事情。

绪方刚才在门外所听到的那很熟悉的声音，便是泷川所讲的汉语。

来到江户时代近1年半的时间，听到了许久没有听到的汉语，让绪方忍不住升起亲切之感。

泷川所讲的汉语还算是流利。

但口音就不敢恭维了。

日语里面没有汉语里面的r音。