是他为自己发放军饷，为大家均分田地，更是他开设科举，推广文教，给了他们这些黔首出头的机会。

王阿井赶紧告诉儿子，所谓贪财好色都是那些士族豪门对大将军的污蔑。

他拿贪财举例子，告诉王公允，高澄搜刮钱财只是为了兴修校舍。

在父亲的敦敦教诲中，七岁的王公允满心都是对高澄的崇敬，虽然他们素未蒙面。

高澄并不知道远在邺城，自己还有这样一位死忠粉。

如果知道了，他非要问上一句，贪财好色，为什么只拿贪财举例！

其实王阿井并非特例，高澄执政以来，受他恩惠的民众数不胜数。

上有六镇鲜卑威慑，下有底层民众拥护，这也是他能够横行朝堂，肆意妄为的底气。

而如王阿井送子求学的事情，在东魏各地普遍发生，究其根源，首先是高澄为将士们发放军饷，让他们的生活水平得到改善。

其次也是河南、河北安定多年，没有大规模天灾发生，而高澄均分田亩，恢复生产，也使得普通百姓多多少少也有了一些盈余。

有远见的人，见儿子聪慧，也愿意勒紧裤腰带，供他们读书，以期改变命运。

纵使将来得不了功名，能够书书写写，总比大字不识的大老粗有出路。

各地校舍兴建后，州县官学因为还要等明年科举后才有生源，高澄着重关心蒙学的入学情况。

得到的反馈也让高澄感到欣慰：这高扒皮的恶名没有白担。

但也正是背着高扒皮的恶名搜刮佛道财物，却用来做兴修校舍，为孩童免去学费的善事，更让底层穷苦大众感激他的恩德。

这其中有没有听望司代他四处宣扬的原因，小高王持否定态度。