最近一段时间，为是否设立古文经博士一事，京中名士大儒诸生们天天聚集在太学和各自老师的府邸通宵达旦的辩论，官员们则聚集在兰台、云台、辟雍、东观、石室、宣明、鸿都等几个典藏图书的地方反复争论。就在天子圣旨送达太学的时候，太学的今文经学博士、诸生们还在为《周礼》的师承问题质疑古文经学士，双方正吵得不可开交。

圣旨一经宣布，太学诸生大乱，今文经学的博士、诸生们一个个愤怒地痛骂出声，而研习古文经学的诸生们却欢呼雀跃，兴奋异常。太学里本没有学习古文经的诸生，马日磾、卢植、朱俊、袁隗、韩说等人的弟子平时在太学学习的也是今文经，这是吃饭的家伙，不学也得学。现在因为古文经学要熬出头了，要成为官学了，这些诸生在各自老师的支持下，随即站出来组成了一个古文经学的诸生阵营。

研习古文经学的诸生在三万多名太学诸生里，的确只占很少一部分，他们势单力薄，再加上得意忘形之后未免有点趾高气扬，结果遭到了太学诸生们惊天动地的辱骂，双方随即产生冲突，接着冲突演变成了流血事件，袁隗的门生弟子多，气势旺，受到的打击也最厉害，等司隶校尉宣璠带着卫兵赶到太学驱散了闹事的诸生后，地上已经躺倒几十个了。事情闹大了。

太学诸生们并不畏惧，他们冲出了太学，组成了浩浩荡荡的游行队伍，一路呼号，直扑北宫。他们在北宫门外跪了黑压压的一片，声泪俱下的恳求天子立即废除废除古文经博士，禁绝古文经学。还有一部分诸生依旧在城内四处游行，洛阳城里一片混乱。

杨阀的杨奉（杨彪的祖叔父）、杨秦，薛阀（薛汉后人），伏阀（伏湛之后），杜阀（杜抚后人），崔阀（崔骃后人）的崔烈、种阀（种暠后人）的种拂，张阀的张温，王阀（王龚后人）的王谦，何阀（今文经学巨擎何休后人）等诸多京中的门阀世族陆续赶到北宫门外声援今文经学博士、诸生，更有京中皇室权贵刘弘、刘廷、刘博、刘表等诸多宗室赶来助阵（宗室权贵一般都是研习今文经学。），一时间，北宫门外声势惊人，吼声如潮，洛阳城的气氛陡然紧张起来。

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天子和诸多大臣惶恐不安。董卓不为所动，泰然自若。

他下令北军八校尉立即出动，各领兵马分驻京畿八关。中郎将董越领一万军回长安驻守，中郎将段煨领一万军驻守潼关，中郎将牛辅领一万军驻守函谷关。司隶校尉宣璠、河南尹王允、城门校尉伍琼各领卫兵巡视洛阳城，防止有人趁机闹事祸害百姓。

至于诸生名士大儒，随他们闹去，想怎么闹就怎么闹。

董卓低估了士人的力量。几天后，河南尹、弘农郡的儒生纷纷聚集到洛阳，洛阳反对古文经学为官学的呼声越来越高，越来越强烈，而长安和三辅的儒士也开始在长安城游行，并数次冲击京兆尹府。京兆尹董旻在驱赶闹事儒士时遭到了刺杀，差点丢掉了性命。同一时间，天子诏书所达的州郡儒士也纷纷聚集于郡府衙门请愿，不过这些地方儒士较少，一般也就是以请愿上书和辩论为主，不象洛阳、长安的儒士，大有不死不休的架势。但既便是如此，各地州郡的长官还是纷纷上书，其中东郡太守桥瑁更是把矛头直接对准了相国董卓，怒斥他擅权祸国，妄改祖制，应该引咎去职。

随着桥瑁的这一道上奏，朝野上下几乎在一夜之间同时痛骂董卓，洛阳诸生儒士更是咬牙切齿，恨不得生吞活剥了他，要求董卓请辞去职、滚回西凉的喊声响彻了洛阳城。

董卓恍若未闻，根本不予理睬。

他召集太傅袁隗、太尉黄琬、司空荀爽（荀爽任职光禄勋三天后，即被董卓奏请天子拜为司空）于尚书台议事，商议增加赋税的事。

被拜为司徒的杨彪已经数天没有见到人了。杨彪是杨震后人，杨赐之子，杨阀的家主，杨氏家族世世传习欧阳《尚书》，今文经学的泰斗，门生弟子成千上万，做为家主的杨彪竟然研习古文经学，这自然是贻笑天下、给祖宗抹黑的事，所以杨彪的叔祖父杨奉给了杨彪两个巴掌外加三脚，把他一脚又揣回到今文经学的阵营了。现在杨彪天天在北宫门外陪着数万诸生儒士，强烈要求天子废除古文经博士，也不理国事了。

袁隗非常痛快，一口答应，并表示亲自急书各地州郡长官，要求他们务必在十二月底之前把赋税上缴入库。司空荀爽表示了自己的担忧，他说现在朝野上下因为官学的事闹得沸沸扬扬、人心惶惶，实在不适合增赋。他建议还是先把各地州郡的赋税入库，等时机合适了再颁布增赋之策也不迟。

董卓费了这么多心思，等的就是袁隗这句话，他怎肯放弃？