学了文与武，货于帝王家。这话虽然现实，但却是无数学子一生的追求。

隆明帝坐在主座，下面百官跪坐。这席位颇为讲究，谁离皇位近就代表着谁更得圣宠。本来离帝王最近的应当是皇子，这次却不同，华阳公主力压一众皇子坐在了下首，对面就是阁臣首辅的苏阶，便是皇子也要排在华阳公主身后，可见帝王恩宠。

今日的文会其实在于儒法道释四家之争，但这个争斗显然并不会太过激烈，隆明帝本人并不是宗教信仰者，虽然国内道家和释家都有不少寺庙僧人，隆明帝也是有扶持之意，但对隆明帝来说这二者只能为君权服务。且两家象征，势均力敌，隆明帝对二者并不太过干涉，制衡之意明显。

至于儒法大争，两者虽有冲突，但大盛一直外儒内法，以儒学教人，以法学制恶，二者尚能并存。

隆明帝并无独尊儒术的心思，也没有废黜儒家尊法的意图，两者更多的是在阐述各自的思想，企图能被隆明帝更加信赖，提高自己学派的地位。

不管是哪家学说，其实归根结底都是在为君王服务，所以获得君王的垂青更为重要。

对于乔微来说，她历来喜欢fa重于儒，当然她也明白儒家对于治世的重要意义，法家善于强国，可儒家却善于稳定世事，对于王朝的长治久安来说，儒家比法家更为合适。

不过现在这位新上台的法家学者让她颇为喜爱，特别是眼前这位叫韩明的学子，让她颇为意外。

“立法贵乎天下人尽知，何必饰其文义？”韩明对着隆明帝高声道：“学生以为当今天下的法度太过繁复，以文饰义，法条苛繁，不利于繁简辩证之道。”

隆明帝和乔微一样，对这位韩明的话颇有兴趣，他对着乔微使了一个眼色，乔微心领神会，对着韩明问道：“你以为当如何？”

“学生请陛下更定科条，直书其事，勿要假以文义，简其科条，使百姓闻之必悟。”