帖经，墨义以及策论。

帖经很简单，就是从圣贤书里摘录一段，让你完形填空。

墨义是阐述圣贤书中某个段落的意思，大约与翻译类同。

第三个科目，也是最重要的一个科目，则是策论。

相比较来说，前两个科目都可以完全靠死记硬背，毕竟圣贤书的注释，古往今来不知道多少，只要多看看那些大贤的注释，就不会有什么问题。

最难的就是策论。

策论则是论述当前存在的政治问题，写出一篇文章，交给考官评判。

之所以科举制度会形成这种变化，主要是因为六十年前的那场“元熙南渡”。

元熙皇帝身陷北蛮，朝廷被迫放弃燕都，搬迁到了现在的都城建康。

搬到建康之后，北境蛮族不依不饶，带兵南下，意图马踏中原，让大陈朝廷上下官员战战兢兢，朝野之间竟然没有一个人有办法退敌。

于是，当时带着朝廷搬迁到建康的元德天子昭告天下，求抵御北蛮之法，最终一个读书人来到建康，面授天子退兵之法，天子依法施为，成功退却北境蛮兵，保住了大陈的半壁江山。

自那之后，策论便成为大陈科考的主流，几十年来几乎每一届科考都会考学子策论。

按照朝廷的说法，就是“问政于天下”。

沈毅这么多年都在读书，对于他来说，帖经墨义都不是什么问题，因此陆夫子给他出的便是策论，策论的题目是“边患”。

边患，是大陈王朝经久不衰的话题，六十年来一共二十三次科考，二十次正科，三次制科，其中以直接以边患为题的策论，就多达三次，与边患有关的题目，更有五次之多。

因此，六十年来，边患这个题目被无数读书人写过，基本上已经写烂了，但是不管旁人写过多少遍，这个题目还是每一个读书人必须要写的题目之一。

沈毅这些年读书，这方面的策论集也不知道看了多少，这篇文章他只花了一晚上时间，便写了出来，简单修改之后，就要拿去给陆夫子斧正。

来到了陆夫子院门口敲响了院门之后，仆人很快领着沈毅进到了陆安世的书房之中，这会儿陆安世正坐在书桌上写些什么东西，抬眼看到沈毅进来，他指了指自己面前的椅子，开口道：“你先坐，等老夫写完这篇文章。”

沈毅乖巧点头，老老实实的坐了下来。

约莫过了一柱香之后，陆安世依旧在埋头书写，时不时皱一皱眉头，很是入迷。

“爹。”