实际上，今法的“中层”，也未必就到了可以言“学派”的时候。

在神州，学派多半是因为对某个较为关键的问题有相同的见解而走到一起的学术群体。这里的关键词是“关键性问题”。

不是每个人都有资格触及一个领域最关键的问题的。这里还不是说“研究”，而是“思考”。

高屋建瓴说得好听，但实际上，山顶上能看清的东西不多。很多时候，站上了山顶，就看不清山脚了。而“山脚的路”，才是大多数人能走的路。

对于“大多数人”来说，获得山顶的视野，不仅对走山脚的路没有帮助，反而会迷失山脚的路。

这也是算主如日中天、元算之算几乎成为一个“信仰”的时候，依旧有过半万法门并不在乎这一点的原因。

算主那是山顶的东西，对山脚下的人的工作没有帮助。

尤其是有些人准备登的，是另一座山。

一般来说，一个学派，也就是核心的数个、数十个逍遥修士，再加上大量有可能成为逍遥修士的大宗师三境修士。

余下的，就只能算学派外围成员、某学派成员的门下，甚至只是“拥趸”。

当初布尔巴基学派甚至都会给小学生上课，盖尔范德也会教育中学生。但是，没人会觉得，当初的法国小学生或苏联中学生，是布尔巴基学派或莫斯科学派成员。

当初冯落衣曾经在歌庭斋挂过名，而王崎又由于和冯落衣的关系，所以被认为是歌庭派的外围成员。

每一个学派都会有很多外围成员。这些外围成员，算是一个学派未来的有生力量。

王崎道：“我却不只是想要一些外围成员……多发展一下。”

“不嫌步子太大吗？”赵清潭问道：“基派，也只能算是刚起步。”

“不，要这么看——咱们已经是一个超出单纯人族概念，有三个以上异族的多位成员的超级学派。”王崎说着，扭过头，对椒道：“你说是吧，椒。”