有人欢喜，有人忧愁。

唯有王崎，感觉自己陷入了莫大的危机与尴尬之中。

由于他现在是孤儿也没有故乡可回的关系，所以这一天他没有什么事。

而陈由嘉有。

所以，他将面临他人生当中最严峻的挑战。

第一百五十四章 两族的新年

南溟的冰原此时已经化作魔域——至少是如同魔域一般。此时，无数看上去就不属于这个行星的巨大生灵已经占据了南溟学府外围那一圈平滑的冰面。有些兽状的妖族仰起头，对着极光发出懒洋洋的咆哮。而更多的类龙状或者不可名状之妖，则是低伏在地面上，打着响鼻。

“天然演化之物”与“智慧设计之物”存在明显的差别。更新妖族和始新妖族的妖身，多半都是设计之物，是专为某个目的而发展出来的身躯。和自然演化而成、种种素质相对平庸的生物相比，这些妖身的外貌确实有那么几分可怖、几分怪异，几分扭曲。

这属于妖族“庆贺新年”的方式。

以自己最为适应的姿态，迎接新的一年。这也是强调“克制本能”的妖族文化中，为数不多的可以放纵自我的日子。

除非行星黄赤交角正好为零，不然，一般的生物圈总会呈现出随季节变化的生命周期。而除非文明的主体就在赤道、两极之类没有四季差异的地区，不然，一般的文明总会有“四季”这个概念。

而一般来说，由“春”到“冬”正好是一个一年生植物由生到死的过程，也是一般植物完成一个生长周期的标志。而这个由日照时间刻入植物的生命周期，也由植物刻入了那些以植物为食的动物体内。而这种印象，也最符合一般意义上的“直观经验”。因此，不管是什么文明，多半都是会以“春”为一年的开头，以“冬”为一年的末尾。

同一个星球上，使用太阳历的文明，“新年”这一天的时间，都不会有太大的差异。

妖族的新年，也差不多应该是这几天。

只不过，他们的时代已经过去太久了。这颗星球的太阳历，并不是完美的三百六十五日或者三百六十六日，而是一个小数。就连当初他们用来校对历法的星图，在这么久的岁月之后也发生了微妙的变动。

人族之所以称恒星为“恒星”，就是因为在可观测的天象当中，这些星辰几乎是恒定不动的。