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每个人都能够根据自己的见识,对于“发展”发表自己的意见。但是,不是每个人的看法都能够得到广泛的认可。若是说出来却无人认同,那便是贻笑大方。

上一个这么做并且成功的人,还是算主希柏澈。希门二十三问的存在,扭转了整个万法门的倾向。算君横压当世时万法门内“言必称拓扑”的风气逐渐消失,却来越多的修士相信集合论构筑了算学的根基。离宗逐渐扭转了算君带来的劣势,在争鸣之中压倒离宗。

有几个老成的修士下意识的想要呵斥王崎,问一句“凭什么”或者“你配吗”。但是,他们却在开口之前,惊觉道——周围其他人,都没有开口。

王崎刚刚所说的领域,是从算学的基础出发,深入算学的方方面面。而在算理基础这个领域,根本无人能够与他争锋。

——算君真心相信,算学的根基是超逻辑的,是不可研究的。他不想研究这一块,也不屑于研究集合论。而算主……刚刚才被这个少年打落尘埃!

——苍生国手冯落衣和图灵真人或许能够在这方面和王崎并驾齐驱,但是,他们是绝对不会在这个时候站出来反对的。

无人敢应!

而歌庭派的诸多修士,则再次露出掺杂着愤懑与感激的复杂神色。

王崎他果然还是离宗。在这一场讲道的总结之中,他便真的展现出了一些歌庭派的影子。

“算主的歌庭派”已经注定要结束。歌庭斋十有八九会被交到何外尔这个连宗的算家手里。但是,算主领导的年代里,歌庭派做出的努力,终究还是以另一种方式在延续。

虽然他们一点也不希望是这个方式。

而何外尔的想法,由于同门不大一样。

“从离宗的思路,重整整个已知部分,然后再根据这个‘没有发现问题’的已知部分……明明是亲手摧毁了离宗信心,但是却依旧坚持离宗的道路?”

布尔巴基学派的思想,不可能尽数塞在一场不足一个时辰的讲道之中。王崎真正讲出的,只有一个大致方向。因此,现在也只有极少数算家,才看出王崎那些方向之中的严密体系。

——想不到啊,这个家伙才是坚定的离宗信者吗?

“过去,我们是在摸黑寻道。而现在,我们知晓了,这篇黑暗之中,还有一道悬崖。有穷在此岸,无穷在彼岸。从此,我们才晓得,须得当心有穷与无穷间的壁垒。”冯落衣的这一句话,便宣告了这一场讲道的结束。

最先离开的,便是以算君为首的少黎派诸人。随后,整个场地里,一道接一道身影消失,很快,原本重重人影,便只剩下几人。