曹云：“我不认为我越界。我是一名律师，放任正义的发展，必然会损害我的利益。前天，他们抓的是犹太人，我没有出声，因为我不是犹太人。昨天他们抓的是天主教徒，我没有出声，因为我是新教教徒。今天他们来抓我，我回头一看，已经没有人能为我出声。”

又开始扯淡了！越三尺：“你最终还是抛弃了中立的态度，理由是什么？陆一航吗？还是想展现自己？”

曹云：“都有，但都是次要的。道家有一些哲理，诸如否极泰来之说。我这么说吧，越家是正义的，正义的对立面是邪恶，可是你有没有感觉到，越家越是正义，就越加邪恶。”

越三尺不置可否：“我还有最后一个问题，你为什么认为你可以说服我？我毕竟也是越家的人。”

曹云道：“你和他们的理念完全不一样。看似你们都追求一个结果，将罪犯绳之于法。你的理念确定罪犯是罪犯，并且愿意给予罪犯公平的审判。越家人确定的罪犯未必是罪犯。伴随这越家人越多，越家影响力越大，冤假错案的机率就会开始节节攀升。大盗多是从小偷坐起，巨贪的开始可能也只是一块肥皂。”

曹云：“我认定你和越家存在理念的矛盾，你虽然对越家行为不满，但是你不能反抗。因为你是越三尺，而不是曹三尺。你找不到和越家对抗的理由。即使是现在，我要弄死越传，你肯定也是不会答应的。”

曹云：“我现在坦诚告诉你，我的目标是体系，刘浩是我的最高目标。”

越三尺举杯不语，烈焰，大联盟离开东唐后，东唐最大势力就是越家了。越三尺内心曾澎湃着和越家开战的想法。她一向喜欢挑战强者。但人毕竟是人，有理智。

越三尺认为事态仍旧由自己把控，只要自己保持理智，可以和曹云玩这个游戏，一来快乐，二来挑战，三来不会伤及自己的亲人，最后一个理由，这也是一个机遇。

越三尺放下杯子，道：“越家的原始理念是人。士兵突击里面有一句台词，飞机会被击落，军舰会被击沉，但人不会灭亡。战争最后的胜负是由人来决定。神探小野是以物为本，我爷爷则是以人为本。”

第五百九十六章 天启案

在那个没有手机的年代，是侦探活跃的年代。神探小野和越老爷子代表了两种不同的观点。有意思是的当时司法界出现了百家争鸣的情况。这是因为东唐在二战后，人们对于美国协助确立的法律体系存在一定的疑问而导致的情况。

有检察官首先提出反刑讯逼供，但是也有反对者。争论的焦点在于，不对疑犯采取一定的措施，以刑侦技术来说，难以达到目的。

这是很现实的问题，当时没有dna技术，指纹技术依靠的也是人眼的鉴定。最重要的证据是口供。这就是越老爷子提出的以人为本的原因，越老爷子破案也是从人这方面触发，疏于物证，而强于人证。

小野相反，持物证观点。小野是一名化学系的大学生，他是东唐最早提出硝烟反应入法案的人。同时小野也是一名笔迹鉴定专家。专心物证领域发展的小野，一度受到司法界的支持。但是在小野生涯最顶峰的时候，笔迹鉴定出错，把无罪之人定罪，导致其自杀以证清白。越老爷子以人为本，最终破案成功。小野因此离开名唐，到横唐居住，此后不再参与理论争鸣，也不再介入司法业务，专心当一名私家侦探。

以人为本对人的要求很高。这人必须能达到一定的水准，在面对嫌犯的时候，基本可以判断嫌犯在撒谎，或者说实话。越老爷子因此成为名唐大学一名客座教授，开课三年，目的是培训和训练司法人员。