三界皆知，西游之事乃是苏道真布下的一条合道之计。固然，这西游路对于玄奘师徒，也是历练自己，与伏心的一条路。

但是对三界的无数神佛来说，比起玄奘等人的收获，这件事本身的意义才最为重要。

西行四人的身份各自不一，掺杂着佛道天庭诸多势力，就代表了这条由苏道真布局的西行路，对诸天神佛来说意义重大，绝非是想象中那么简单的。

所以有人想要插入进来，类似那龙族也费尽心机安排了龙子甘当坐骑，便是这个原因。

然而，玄奘和行者虽然大概明白了镇元子的用意，却还是有一事不明。

那就是，镇元子和其他的仙佛不一样。

就好像正殿中的“天、地”牌位一样，这位“与世同君”，不拜三清，不拜如来。他只拜天地，遗世而独立。

虽然他是道士，却非道门中人。与任何势力都无交集。而如此的人物，又怎会对西游事感兴趣呢？

若说是与其他仙神一样，为了功绩造化什么的，完全是大可不必。

玄奘也知道这点，便道：“请恕贫僧仍旧不解，不知镇元大仙如何要收八戒为徒？”

他此话询问，甚为直接。

方才镇元子已说猪八戒聪慧面善，故而觉得有缘，想要收徒。但众人都知道这是搪塞之词，故而玄奘二次问道，已然是直接询问。

那镇元子也知道这个道理，见玄奘竟然如此直言，便也没有继续打哑谜的含义了。

他说道：“实不相瞒，贫道对红尘道果一事甚为感兴趣，但却未能有所参悟。西游事乃是演化红尘道果，加以天人合道的道路。故而才有收徒一说，望能承递道统。”

玄奘道：“既然是与红尘道果有关，理应去与苏天尊商谈。我等西游，所为的实则非是证道，乃是救度苍生，普度红尘也。”

镇元子道：“普度红尘，便是要证道。至于那苏天尊，我自与其有过数面交情，问过这些事端。但我非是天官，无处着手，故而只能从西游事入手。”