中世界里藏书最全的，经常会有不少其他地方的佛修到那里借书。

了空将谢征鸿安排在那里，也算是用心良苦了。

谢征鸿道谢了一番之后，便在这藏书阁里慢慢翻阅着经书，一直到了佛诞大会开始的那一天。

佛诞大会当天，整个华严宗上下都洋溢着欢快又庄重的气氛，且不说天空不断飘落的花瓣，也不说随处燃烧的幽幽檀香，光是场上出现的各种成名已久的修士，就足够跟着长辈来长见识的修士们目不暇接了。

有趣的是，谢征鸿发现三思的师父，弘善大师身上穿的似乎是华严宗统一样式的僧衣，根本不是什么彩衣阁制作的法衣。

这倒是有些奇怪。

谢征鸿微微想了想，便将这个念头给抛到了脑后。

这和他其实也没有什么关系。

相反，若非彩衣阁阁主拒绝了他，恐怕闻前辈还不会答应给自己做一件法衣？

还该谢谢对方才是。

谢征鸿想到这里，嘴角忍不住上扬起来，重新将心思放在了佛诞大会之上。

闻说佛祖前身乃是一六牙白象，出世之时无人搀扶，在地上走了七步，遍观四方，举手而言，“天上地下，唯我独尊”。

这佛诞大会，自然是少不了这六牙白象的。

只是六牙白象虽少，修士之能想要造一个也是容易，这样的生灵自然是不能成为佛祖化身。因此，造佛诞大会之时，无数僧人虔心诵经，华严宗特意创造了一门术法，将这些经文神念凝聚成六牙白象模样。随着檀香一样，冉冉升空，再放出一些金色佛光来。

不管信不信，起码对佛祖的敬重是有了。

这样的举动，几乎所有的佛诞大会都有类似的。

闻春湘曾经笑着和谢征鸿说，这些和尚将心思都放在了这上面，简直和凡间那些讨好皇帝官员没什么两样。

有了闻春湘这样的话打底，真正见到这样的景象的时候，谢征鸿就显得十分淡定了。

不过其他的佛修甚至是初次来此观礼的修士，就免不了惊讶。

哪怕道统不同，但是释迦牟尼佛能够传下道统，自成一派，在无数修真界留下自己的印记，各个世界都有他的一抹化身，一些传说，这样的本事自然也值得所有修士敬佩。

众僧诵经，意念化为六牙白象，算是开启了佛诞大会的序幕。

佛诞大会几乎分为四个步骤，细节方面先不说，总体而言始终逃不开。

第一，便是恭迎佛像。

华严宗的僧人们在钟声响起之后，向上顶礼三拜，由六位佛修弟子站出，两人手上持着特意炼制的磐，两人托着香盘，嘴里唱着“南无本师释迦牟尼佛”。

声音刚落，天空便降下卍字佛光，一座金身佛像在天空隐隐出现。

威势惊人，众多修士在对上的那一刹那都不禁生出膜拜之感。

“定心。”不少长老神识传音给诸位弟子，“这些法相宗的拿手好戏，不过是佛像虚影。每逢佛诞大会，都有大世界的佛修宗门再大世界隔空施法，降下这些神迹来。”

众多弟子这才回过神来，将心里的不适压下去。

谢征鸿静静的看着那金身佛像，心里平静无波。

不过是一些神通手段，哪里能够得佛祖的一丝光彩来？

如此行径，难怪闻前辈对这种佛诞大会不屑一顾了。

谢征鸿心中微微叹气，但看着场上不少年轻佛修眼中激动，这才将情绪压了下来。

对于宗门来说，这样的手段能够让宗门弟子虔心向佛，增加敬畏之心，是再好不过的了。

第二，便是安坐沐浴。

这一点凡间常有，修真界几乎没有。

不过还是有僧人同念《沐浴真言》，三称“南无香云盖菩萨”，唱些赞歌，歌曰“菩萨下云中……天乐奏长空……”等等。