聂九罗答非所问：“上古时代又称神话时代，很多超能力的神人，很多诡异谲的怪物，夏商是个过渡时代，应该存在，但缺少史书记载，到了西周末，一切突然明明白白落地，史料有、实证有、周礼有，具体人物也有，行事纷争，跟现在也大差不差。那些鼎书上记载的诡谲事物哪里去了，谁也不知道，还有人猜测说，可能是发生过什么事，被一次性肃清了。而肃清的时间，就在没有史料记载的夏商一代、周之前。”

“能当皇帝的人，不会只寄望于一种方式、把鸡蛋放一个篮子里，总得有几手准备。所以，下东瀛的宝船他在派人督造，用于寻找地枭的精兵他也在抽调。”

寻找地枭？

炎拓心一动：“地枭……在秦始皇时代，已经只是传说了？”

“对啊，我刚刚不是说了吗，仿佛经历过一场大肃清，那些鼎书上记载的妖异生物，到了秦时，基本就已经看不到了，其实也不排除是人类活动领域的不断扩张导致这些生物的领地被挤压、躲得越来越隐蔽，甚至是灭绝——你别看人没凶兽厉害，体型杀伤力都不占优势，但人的数量多啊，一对一、十对一打不过，一百对一那还不是一灭一个准？总之，秦始皇那个时候，地枭就已经是传说了。”

而之所以徐福的故事广为流传，地枭之说却不为人知，是因为地枭在鼎书被称为“凶兽”、“邪物”，它嗜血食肉，更可怕的是，被地枭咬过或者抓伤的人，只要稍微重点，基本没药救，伤口一旦扎根出芽、长出兽毛，这人就算是废了、跟禽兽也没两样——访仙求药，向仙人靠拢，听起来高端点，也比较浪漫。找地枭这种事，不怎么上台面，自然也就秘而不宣。

公元前210年左右，即距今两千两百多年前的一个深夜，徐福赴东瀛访仙的宝船鼓帆下海，同一时间，寻找地枭的精兵——这些人一律黑巾缠头，又叫缠头军——秘密进入了地处青壤的南巴老林。

第27章 11

徐福你知道的,一去不回头了。

我只说缠头军，缠头军一直忠心耿耿，鼎书记载地枭在南巴之地有四个极其隐秘的巢口,缠头军一再深入老林，找到了密林居住的土人。

用今人的观点来看,土人就是生活在老林里的少数民族,由于长期伴山而生、远离人世,他们的生活环境、方式、习性，乃至身高、体型、单项器官的发达程度，都跟外面的人不一样,最大的特点是,能嗅到地枭的味道——据说是一种很怪的骚味，但缠头军也好，除了土人之外的所有人也好,都闻不到。

不过这也合理，人都是随着环境进化的,这也是优胜劣汰的一种：在地枭出没地附近世代生活的人,只有能闻到地枭的味道，才能提前做逃离或者迎击的准备,否则早灭族了。

从这些土人的口，缠头军确认地枭不是虚妄的传说,而是切实存在过的，然后陆续锁定了巢口。

接下来，他们做了三件事。

第一是收编土人，土人的鼻子对他们来说太有用了,被收编的土人后来被叫作‘狗家人’，这不是骂人,真的就是指他们长了个狗鼻子。

炎拓想起那个老爱吃蘸酱黄瓜的大头，他应该就是“狗家人”了。

难怪华嫂子给他指路时还正常，看完手机里来的新消息之后就莫名其妙、用挪酱缸这种拙劣的借口把他拖住。

现在想来，是大头给华嫂子发了消息，因为他嗅到了从车里传出来的、地枭的味道。

缠头军做的第二件事是“堵”，堵住四大巢口、给巢口安门落锁。

虽然老话说“堵不如疏”，但毕竟不是事事都是治水，地枭本就罕见，堵住了源头，也就等于堵住了后患。

当然，“堵”这件事，也是下了血本的。不知道你有没有听说过，秦始皇统一六国后，怕各地的百姓造反，于是‘收天下兵，聚之咸阳’，铸造了十二金人，秦灭之后，十二金人也没了下落——民间有各种传说，有说被项羽火烧阿房宫时一并烧了的，有说被秦始皇带进墓里陪葬的，也有说东汉末年的时候，被董卓销毁了铸造铜钱的。

其它的金人我是不知道去哪了，但就我所知，至少有一尊，是被用在了南巴老林——由一化为四，铸成了四扇大门，因为是金人所化，就叫金人门。

缠头军做的第三件事，就是分期分批进入巢口，反锁金人门，正式寻找地枭——这么做其实还挺悲壮，关门打狗，可以打死狗，但门锁了，自己没退路，也可能在里面被狗给咬死。总之，缠头军死了不少，经历过无数惊心动魄的事儿，历时两年多之后，终于摸着了门路，找到了第一只地枭。

说到这儿，故事差不多也到尾声了，聂九罗长舒了口气，问炎拓：“依你看，秦始皇是高兴呢，还是不高兴？”

这不废话吗，当然高兴了。

炎拓正想回答，又起了犹疑：一来据历史记载，秦皇这个人好像有点喜怒无常；二来她特意提出来问，答案一定不那么简单。

炎拓：“不……高兴吧？”

聂九罗一脸“我就知道你要这么答”的表情。

她说：“你历史不大好，?元前210年，也就是徐福下东瀛和缠头军进入南巴老林的那一年，秦始皇就已经过世了。过世两年多之后才找到地枭，那时候，陈胜吴广之后，又有项羽刘邦，秦二世都走向末路了。”

是吗，炎拓觉得自己的答案也没毛病：换了随便是谁，生前交代的事儿死后才有眉目，能高兴吗。